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琵琶仙·中秋

五代 / 曹景芝

"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。


琵琶仙·中秋拼音解释:

.fen po shuang hua wei er ku .yuan yang xiang ban geng kan tu .ai lai sha dao yi yin wu .
ci tan yin gan wu .shui neng shi qi duan .xie huai ji tong xin .ci ji yi wei dan ..
.tong jiang qiu xin zao .yi zai gu shan shi .jing ye feng ming qing .wu ren zhu sao chi .
yue shang bi feng dan he li .dong tian xiao xi chun zheng shen .xian lu wang huan su nan ji .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
geng you shang fang nan shang chu .zi tai hong xian rao zheng rong ..
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
zhi jian shuang ning zhan xin wu .wu bian da jie wu bu xiu .liu shi min sheng zun liu du .
.jin hu cheng chi zai .tong long jian pei xin .zhong kan qian pu liu .you yi jiu zhou ping .
hui dai ying xiong qi jin kou .que jiao dan xi ru yun song ..
xian chen bu liu ying gan fu .wan wu jie yin zao hua zi .ru he du fu qing zhen zhi .
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .

译文及注释

译文
百亩大的庭院有一(yi)半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身(shen)。
一年春光最好处,不在繁(fan)花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救(jiu)。一位渔夫(fu)驾着小舟(zhou)去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行(xing)经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊(jing)讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

注释
魏阙:高大门楼。这里指朝廷。
⑿楚箫咽:相传为李白所写《忆秦娥》词:“箫声咽,秦娥楚断秦楼月。”
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。
2、书:书法。
⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道:这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”

赏析

  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心(nuan xin)、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗(qi shi)澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清(du qing)高、自甘淡泊的人格写照。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到(deng dao)大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六(liao liu)十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

曹景芝( 五代 )

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简 介

曹景芝 曹景芝,字宜仙,吴县人,同邑陆元第室。毓秀、毓英胞姊,均工词。毓秀有《桐花馆词》,毓英有《锄梅馆词》,汇刻为《花萼联咏集》。

风流子·黄钟商芍药 / 长幼柔

堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 戴童恩

"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"


渡辽水 / 狮嘉怡

举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。


登太白峰 / 尉大渊献

彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。


失题 / 东方静薇

"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
自有电雷声震动,一池金水向东流。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 闾乐松

"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 冀妙易

扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,


蟾宫曲·叹世二首 / 呼延东良

鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
况复清夙心,萧然叶真契。"


闻鹧鸪 / 长孙丁亥

烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"


前有一樽酒行二首 / 壤驷浩林

"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。