首页 古诗词 初晴游沧浪亭

初晴游沧浪亭

近现代 / 曾旼

何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。


初晴游沧浪亭拼音解释:

he ru fen hui cai ping zhong .wen chang gong jin fu rong que .lan shi yin yun xiang qie jie .
ru sheng lao wu cheng .chen zi you si fan .qie zhong you jiu bi .qing zhi shi fu yuan ..
jiu han chu gu kou .shi wang he ji shu .shi yuan jin bu cong .qu qu zhe yao lu ..
xing de pei qing xing .qing qing shang wei lan ..
shang zi bu ke jian .jiang sheng nan zai feng .sheng qie zhi zi zhi .jia qu wei shui nong .
yu chuan ji ji xin jing yin .qing shi wu lao shu zhao zhang ..
.guo you gan kun da .wang jin shu fu zun .po fu lai shu dao .gui gai qu jing men .
xie han chu guo dou .han yun zheng hu shuang .xin an jiang zi lv .ming zhu dai wei liang ..
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
.rong ma jiao chi ji .chai men lao bing shen .ba jun shi guo ri .nian ci bie jing shen .
.ke lai zi jiang han .yun de shuang da gui .qie yan gui shen ling .wen wo jun he yi .
.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
chuan dao wu yuan feng huo ji .dan yu zuo ye kou xin qin ..
gao qiu nan dou zhuan .liang ye bei tang kai .shui ying ru zhu hu .ying guang sheng lv tai .
ci ji zhu yi wei shu .de meng lie zhi cai .huo yu zhi er bing qu .
zuo ye dong shi xing .jin dan song zheng an .lao qin zai wu jun .ling di shuang tong guan .
.jun jia dong hai dong .jun qu yin qiu feng .man man zhi xiang lu .you you ru meng zhong .
bang yan ju ye ze .da shui zong heng liu .chong she yong du shu .mi lu ben xing zhou .
chun fu tong hua xi .chu yan mu jin fang .kan cheng yu lu su .bu dai li zhi xiang ..
.shui neng ting ai nai .ai nai gan ren qing .bu hen xiang bo shen .bu yuan xiang shui qing .

译文及注释

译文
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情(qing)太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽(sui)然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样(yang),药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这(zhe)类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今(jin)来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已(yi)经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。

注释
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
以:用来。
感激:感动奋激。
石湖:在苏州西南,与太湖通。范成大居此,因号石湖居士。
⑵长风:远风,大风。
徐:慢慢地。

赏析

  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫(fa gong)怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点(yi dian)出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦(xin ku)劳(ku lao)作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有(li you)一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡(jie dang)秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

曾旼( 近现代 )

收录诗词 (9825)
简 介

曾旼 曾旼,字彦和,龙溪(今福建漳州龙海市)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。七年,由吴县尉提举修撰经义所检讨(《续资治通鉴长编》卷二五三)。八年,坐谄媚吕惠卿,罢为潭州州学教授(同上书卷二六九)。哲宗元符二年(一○九九)提举编修《刑名断例》(同上书卷五○八),试秘书监(《宋会要辑稿》职官三六之四○)。曾官润州仓曹(《直斋书录解题》卷一六)、知滁州(《墨庄漫录》卷六)。

石灰吟 / 夹谷元桃

早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"


农家望晴 / 辉辛巳

子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 范姜金利

责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。


望江南·超然台作 / 叔立群

"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
华阴道士卖药还。"


秋词 / 唐诗蕾

昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"


杜工部蜀中离席 / 尾念文

"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。


六州歌头·长淮望断 / 万俟明辉

愿君别后垂尺素。"
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。


临平道中 / 云辛丑

歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!


沁园春·孤馆灯青 / 占申

暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。


题元丹丘山居 / 德水

克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"