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台山杂咏

元代 / 蔡伸

春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。


台山杂咏拼音解释:

chun se bu jian mu bang zhu .hong yan hao se zhu chun qu .chun qu chun lai na de zhi .
.han jiang tian wai dong liu qu .ba sai lian shan wan li qiu .
xie ru jiao yan mai .xuan liu jie lang biao .wu xin si ling bei .yuan niao mo xiang liao ..
ri e xing shuo shuo .feng tiao zuo chan chan .tian hu gou qi neng .wu si yi yi yan ..
zao wan tong gui luo yang mo .bo lin xu jin zhu ji weng ..
di cheng qi lu duo .wan zu si chen xing .mang mang feng chen zhong .gong zhuo tong you ying .
.yan xia shu huang shi er jing .xiang yang cong shi ji you qing .
.zan bie ming ting qu .chu sui you zhao huan .zeng wei peng niao fu .xi guo zao long shan .
.zhe ju chou ji si you qi .bai cao dang men mao she di .
huai zhi shui shu shu .chu shan zhi cong cong .zi you she wo qu .wo huai yan suo qiong .
xian gong yun bo juan .lu chu yu lian gou .qing guang wu suo zeng .xiang yi feng huang lou .
jin ri you shu zhi .you yan gui he shi .shuang tian shu shi li .shou shi bu ke chi .

译文及注释

译文
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
  京城的大路上行人(ren)车马川流不息(xi),扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像(xiang)有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻(qing)叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两(liang)半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
有去无回,无人全生。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
满怀心中的惆怅(chang)望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。

注释
阳狂:即佯狂。
耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”。
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
4.童:男仆。这两句说,亭台上的《花影》苏轼 古诗太厚了,几次叫仆人扫都扫不掉。
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
⑼秋期:指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”
①春晚,即晚春,暮春时节。

赏析

  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了(liao)牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古(pan gu)。万物繁茂兮此时,余独(yu du)何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感(qing gan)联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手(tong shou)法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天(xie tian)上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

蔡伸( 元代 )

收录诗词 (9723)
简 介

蔡伸 蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。

长安早春 / 长孙姗姗

王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
乐哉何所忧,所忧非我力。"
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。


宿巫山下 / 仇盼雁

静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,


朝中措·代谭德称作 / 管辛丑

独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 公孙春荣

天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。


清平乐·村居 / 闻人建伟

也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。


醉落魄·席上呈元素 / 上官香春

睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 夹谷晓红

"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"


鄂州南楼书事 / 智戊子

"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。


酬张少府 / 兰雨函

"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。


越人歌 / 谷梁新春

天地莫生金,生金人竞争。"
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。