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秋怀十五首

魏晋 / 王致中

"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
后代无其人,戾园满秋草。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。


秋怀十五首拼音解释:

.xiong nu er he shuo .han di xu rong lv .tian zi ze ying cai .chao duan chu jian fu .
jun dao nan zhong zi cheng mei .song jun bie you ba yue qiu .sa sa lu hua fu yi chou .
hou dai wu qi ren .li yuan man qiu cao .
zi cong bie jing luo .tui bin yu shuai yan .xi su han sha li .chen xing gang lu jian .
tie yi jin zheng se .bao ren you ke shi .tang yu fu shi en .ying zhi tuan xi li ..
shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
.zhu di yan jiong jia que qiao .tian men chang he jiang luan biao .li luan jing qi zhuan yun shu .
ling ling ru yu yin .fu fu ruo lan fang .hao yi zuo ying ci .yue hua shu wei yang .
xing yin deng shan ji .qing cui fan hai chuan .shi qiao ru ke du .xie shou nong yun yan ..
.cheng ming shao xiu mu .jian li sheng wen shu .ye lou xing ren xi .gui an luo ri yu .
yao fu gong sui zai .xing wang dai jiu fei .shui zhi yun shuo wai .geng du hua hu gui ..
.kun ming bin dian chi .chun er gan ni chang .tian xing yao fu zhi .diao bi xi nan fang .
wang jun fei xi reng wei qu .su dan zhai zhong yi yao jian ..
feng fan mo tian yin .yu ting san wan qu .hong gui he wu song .yuan jiao ying sheng xu .

译文及注释

译文
脚上这一双夏天的(de)破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
带领全家回到(dao)鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
  读(du)书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已(yi)经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少(shao)年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯(ken)出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正(zheng)开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。

注释
64.何以:以何,靠什么。蕃吾生:繁衍我们的生命,即使我们的人口兴旺。安吾性:安定我们的生活。性,生命。
26.薄:碰,撞
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
豕(zhì):猪
6.日晚:日暮,此处暗示思念时间之久。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。

赏析

  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生(er sheng)。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字(er zi)写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼(lao long)百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高(feng gao),渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

王致中( 魏晋 )

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简 介

王致中 王致中,道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

卜算子·新柳 / 窦遴奇

河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 释冲邈

叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。


永州八记 / 黄体芳

"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,


有所思 / 石世英

送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
咸称太子仁,重义亦尊道。侧闻骊姬事,申生不自保。
当从大夫后,何惜隶人馀。"


闻乐天授江州司马 / 陆廷抡

手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
相去千馀里,西园明月同。"
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。


清明二首 / 吴宜孙

"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"


西江月·遣兴 / 潘正夫

"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


游东田 / 谢安时

寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
不堪秋草更愁人。"
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。


小桃红·咏桃 / 王继勋

"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
相如方老病,独归茂陵宿。"
所寓非幽深,梦寐相追随。


砚眼 / 明际

"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
醉罢各云散,何当复相求。"