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新制绫袄成感而有咏

五代 / 王曾斌

行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"


新制绫袄成感而有咏拼音解释:

xing lu pian yi ban .sui wang da liang zu .ri yin ting zhou shang .deng lu fSchuan lu .
.duo bing qie fan shu .duan cai you jin zhi .qi zu bei chuang feng .yao huai hao wu ji .
.he ren jian zhi chu .lao shu fan wang ju .shan gui an qi tuo .qiao fu nan po chu .
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
.luo bi sheng suo di .zhan tu dang yan ning .zhong hua shu gui fen .yuan yi zhan he xing .
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
.shu li yuan shan bu yan nan .wei xun zhen jue wen huang guan .tai pu cui dian xian qiao hua .
.chang men hua qi yi zhi chun .zheng nai jun en bie chu xin .
yin ying yun bian shi guo men .jin xiu bi ying he bei ke .qing sang ming zhi wei nan cun .
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .
xiao lu you can run .xun feng geng gong chui .yu hui cheng ke tuo .kuang jin feng huang chi ..

译文及注释

译文
蓝天下的草原啊,都翻滚着(zhuo)绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时(shi)隐时现。翻译二
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我(wo)心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
坐在旅店里感叹你(ni)我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容(rong)颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做(zuo)伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。

注释
12.城南端:城的正南门。
39.时:那时
6.夏裘冬葛:《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”箑(shà):扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子,夏日寄裘皮,是与时不宜。此喻世事颠倒。
⑦高遏行云:《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”。遏,止。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。

赏析

  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业(ye),什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代(dai)京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应(hu ying)了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系(xi)现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四(di si)句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描(shi miao)绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

王曾斌( 五代 )

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简 介

王曾斌 字弘导,江南太仓人。

大雅·大明 / 权龙襄

"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
敢将恩岳怠斯须。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)


齐桓下拜受胙 / 吴激

所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


展喜犒师 / 江表祖

依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 初炜

"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈


渔父·一棹春风一叶舟 / 孙炎

"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


酹江月·和友驿中言别 / 曹奕霞

峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻


念奴娇·中秋对月 / 张端

陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。


锦瑟 / 彭焱

早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 张澯

"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。


遭田父泥饮美严中丞 / 张宪和

"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,