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人月圆·山中书事

明代 / 蔡戡

赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,


人月圆·山中书事拼音解释:

shang mo shi lv huan .sheng gong wu mi qie .wei shang ruo bu kui .zu yi quan wu jie .
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
.ling zhou tian yi ya .mu ke si huan jia .di de jiang nan rang .cheng fen qi li sha .
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
jun zi shi ji shi .he bi zai zhen hua .xiao ren shi bu shi .zong shi ru ni sha .
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
gu wang zhu xian zi .gen yuan zhan jia geng .shui zhong wen hu xiao .huo li jian long xing .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .

译文及注释

译文
在南方,有一位美丽的女子(zi),她的面(mian)容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
不能在流传千年的史册上留名,我(wo)感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说(shuo):“我没有比别人好的地(di)方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
(题目)初秋在园子里散步
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊(yi)人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。

注释
8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
1、夫差:吴国国君,吴王阖闾的儿子。夫椒:在今江苏吴县太湖中,即包山。
⑸长安:此指汴京。
(2)锦江:即濯锦江,流经成都的岷江支流。成都出锦,锦在江中漂洗,色泽更加鲜明,因此命名濯锦江。
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。

赏析

  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗(tiao dou)他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否(fou)能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏(ruan shi)酒(jiu),去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽(wu hui);放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是(zheng shi)因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心(niang xin)目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

蔡戡( 明代 )

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简 介

蔡戡 蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗干道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军。历广东、京西转运刮宫,广东、湖南提刑。淳熙十年(1183)由湖广总领徙建康府总领,寻徙淮西总领。光宗绍熙元年(1190)为浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事。五年,兼知临安府,再任湖广总领。宁宗庆元二年(1196)知隆兴府。嘉泰元年(1201)知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民,赢得清声。生性洒脱,不肯与权奸为伍。韩侂胄掌权后,便告老还乡。才华出众,着作甚丰。

送王郎 / 瑞元

曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"


喜外弟卢纶见宿 / 释宗一

"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,


襄阳寒食寄宇文籍 / 章简

耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,


减字木兰花·广昌路上 / 顾可适

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 韦庄

昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。


赠柳 / 苏曼殊

天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。


水调歌头·平生太湖上 / 刘沄

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
我独居,名善导。子细看,何相好。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 冒丹书

拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
郭里多榕树,街中足使君。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
"年年人自老,日日水东流。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 刘光谦

罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 刘沆

"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"