译文
汉江之上有游女,想去追求不可能。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
江南有一块富饶美丽的地方,它(ta)曾经被很多帝王作为主要都城。
人各有命(ming),天命难违,必须豁达,不必忧愁,且(qie)登高楼(lou)边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
还有其他无数类似的伤心惨事,
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
(由于生(sheng)长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采(cai)用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
注释
⑴赁(lìn)宅:租赁他人的宅院。
(26)金石刻画:指为钟鼎石碑撰写铭文。
②太史公:司马迁自称。周生:汉时的儒生,姓周,事迹不详。舜:虞舜,我国上古时代的帝王。盖:原来。重瞳子(瞳tóng):一个眼珠里有两个瞳孔,古人认为这是神异的人物。
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
②玉钩,新月。 南朝·宋·鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窓。” 唐·李白 《挂席江上待月有怀》诗:“倏忽城西郭,青天悬玉钩。” 宋·张元干 《花心动·七夕》词:“断云却送轻雷去,疎林外,玉钩微吐。” 明·无名氏 《还带记·二郎诮裴》:“疎影荡银河,漾清光,映碧波,玉钩斜挂,冰轮堕。”
钩:衣服上的带钩。
56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。