千秋岁·水边沙外
"脸花不绽几含幽，今夕阳春独换秋。
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
"弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
千秋岁·水边沙外拼音解释:
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .
.su feng qian hu di .xin yu lu sheng neng .jie zhai xin chang yuan .yi li li geng hong .
mu duan hun xiao zheng wang ran .jiu yi shan ji lu man man .
.yan an xin huan bai .feng chun qiang ping lan .yin wen ji yu ye .que yi jiu shan han .
hu jian yi ren qing cha wan .se hua zuo ye feng chui man .zi yan jia chu zai dong po .
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
dian yi chou tu jia .ze ri yun gong shi .xin shou cheng zhong die .sui xin zuo bi kui .
.zha zha fu zha zha .geng shen men wei guan .xin teng wu suo de .shi zhai ruo wei huan .
mu fu ruo rong wei tan fu .yuan tian su bian zuo nan er ..
.nong yu you fu jie de dao .liu gang jian shi jin deng xian .
ruo mai shan zi yan bu ji .heng he sha jie yong wu qiong ..
译文及注释
译文
一半作御马障泥一半作船帆。
湖上(shang)的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
这是《《拟行路难十(shi)八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
御园里太液池(chi)的荷花，再不像从前那么娇艳。还曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬(fen)芳，脸庞如莲花般红润光鲜，常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉(hui)。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同(tong)心，恐不能同处一地。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
直到它高耸入云，人们才说它高。
注释
⑶腹有：胸有，比喻学业有成。诗书：原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气：表于外的精神气色。华：丰盈而实美。
[19]覃：延。
①龙说：选自《杂说》，为其首篇，题目为编者加。
（10）带：指束在腰间的革带，皮带。裳（chánɡ）：古代男女穿的裙式下衣。幅：古代自足至膝斜缠在小腿部的帛条或布条，犹如今天的绑腿。舄（xì）：双底鞋，着地的一层为木底，这里泛指鞋子。
⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
百尺楼：意中人所居的闺楼。
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。
231.昌：周文王的名。识：认识，了解。
赏析
“瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。”这四句触景生情，抒发身世之感。诗人看到水流不息，联想到那已经过往的岁月和消逝的年华，不禁感慨万端，悲从中来。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫(you wei)士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗，把它的“交交”鸣叫声喻作机声，把洛阳盛开的花儿喻作锦绣，这些比喻形象、生动、传神(chuan shen)。在古代写景咏物的小诗中，这也是很有名的一首。
这首诗起笔标其目，用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括，一开始就一目了然。 “妾意逐君行，缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊，情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着，作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样，因为受惊，各自飞奔。丈夫犹如游云一样，不知落于何处，一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受，打动人心。还有后面的”妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华，比作“井底桃”，桃花虽艳，但开在“井底”，又能得到谁的赏识和爱抚呢？自己犹如桃花，本为丈夫而开，但夫君就如天上的明月，连一(lian yi)次也不肯照到“井底”，照到自己身上。比喻新颖独特，别具一格。此言此语，凄凄切切，感人肺腑，在艺术上别有洞天，新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”，既表现了夫妻二人相思之甚，也表现了夫妻二人相会之难，而且用得自如，毫无生搬硬套之感，突出艺术效果。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
再者，作者还善于运用类比说理，进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示(biao shi)态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说，只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不(chen bu)住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，是同这种说理方法密不可分的。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
此诗的历代训诂也多歧义，主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者，则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”，亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词，有人释为“执甲之士”，即周王左右卫(you wei)士，有成篇的考据；或释为“农官”已合情合理。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗，把它的“交交”鸣叫声喻作机声，把洛阳盛开的花儿喻作锦绣，这些比喻形象、生动、传神(chuan shen)。在古代写景咏物的小诗中，这也是很有名的一首。
这首诗起笔标其目，用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括，一开始就一目了然。 “妾意逐君行，缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊，情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着，作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样，因为受惊，各自飞奔。丈夫犹如游云一样，不知落于何处，一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受，打动人心。还有后面的”妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华，比作“井底桃”，桃花虽艳，但开在“井底”，又能得到谁的赏识和爱抚呢？自己犹如桃花，本为丈夫而开，但夫君就如天上的明月，连一(lian yi)次也不肯照到“井底”，照到自己身上。比喻新颖独特，别具一格。此言此语，凄凄切切，感人肺腑，在艺术上别有洞天，新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”，既表现了夫妻二人相思之甚，也表现了夫妻二人相会之难，而且用得自如，毫无生搬硬套之感，突出艺术效果。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
再者，作者还善于运用类比说理，进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示(biao shi)态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说，只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不(chen bu)住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，是同这种说理方法密不可分的。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
创作背景
此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
方成圭( 近现代 )
收录诗词 (6675) 首
简 介
方成圭 （1785—1850）清浙江瑞安人，字国宪，号雪斋。嘉庆二十三年举人，官海宁州学正，升宁波府教授。精研小学，尤勤于校雠，官俸所入，购藏书数万卷。有《集韵考正》、《字鉴校注》、《韩集笺正》、《宝研斋诗钞》等。
孝丐
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
雪深加酒债，春尽减诗题。记得曾邀宿，山茶独自携。"
渡荆门送别
右台御史胡。"
"相思只恨难相见，相见还愁却别君。
"天骥头似鸟，倏忽四天下。南金色如椹，入火不见火。
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
何必邺中作，可为千载程。受辞分虎竹，万里临江城。
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
都缘出语无方便，不得笼中再唤人。"
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
阔去都凝白，傍来尽带浑。经游闻舜禹，表里见干坤。
芫花半落，松风晚清。
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
山中夜坐
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
"危冠高袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
寂历无性中，真声何起灭。"
七律·忆重庆谈判
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
好更因人寄消息，沃州归去已蹉跎。
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
园树伤心兮三见花。"
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
感弄猴人赐朱绂
"所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。
道本同骚雅，书曾到薜萝。相寻未相见，危阁望沧波。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
真界隐青壁，春山凌白云。今朝石门会，千古仰斯文。"
瘴村人起早，铜柱象揩光。居此成何事，寻君过碧湘。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
梅
"落去他，两两三三戴帽子。
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
静引闲机发，凉吹远思醒。逍遥向谁说，时注漆园经。"
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
读书有所见作
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归。"
"良人的的有奇才，何事年年被放回。
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
忆江南·红绣被
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
"折槛意何如，平安信不虚。近来焚谏草，深去觅山居。
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
堪笑陈宫诸狎客，当时空有个追陪。"
"还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
王明君
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
灯传三世火，树老万株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。"
（为黑衣胡人歌）
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。"