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渔父·收却纶竿落照红

唐代 / 汪炎昶

病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
殷勤越谈说,记尽古风文。"
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,


渔父·收却纶竿落照红拼音解释:

bing shen li fang wu .hui zhi xin zi shao .ji jing dao he zai .you qin xue kong rao .
li wan jian hong zhui .ju han wu huang xian .juan you ji mo ri .gan tan cuo tuo nian .
sui han song bai you yi ran .chu feng zhen yuan shang wen zhu .yun que tian chi gong xiang wu .
.yu lao wu qi yue .dao lai ru deng xian .pian shang peng you jin .yi xing zi sun jian .
nv chan tong zi huang duan duan .er zhong wen ren xi chun wan .
ming fu you you chi .wei bao zhen zi xing .shu ji yi hui you .ji ci shi you ping .
gao fen xin qi bai e e .chao chao mu mu ren song zang .luo yang cheng zhong ren geng duo .
jun kan guang xia zhong .qi you shu ting xuan ..
qi gu hai hai .gong yan xi tang .bin xiao zui bao .liu you tiao yu .an you ji niao .
.xiang yang nan guo wai .mao wu yi shu sheng .wu shi fen xiang zuo .you shi xun zhu xing .
hu xi ming yue guang .shou diao fu rong qi .jiang ji sui jiu ge .yin fang er shi fei .
he xing song gui lv .jian zhi qin ku gong .yuan jiang huang he chi .yi jie fei yun kong ..
yin qin yue tan shuo .ji jin gu feng wen ..
.han jia du wei jiu zheng man .xue shi ru jin pei ci shan .qu gai you shen cang hui xia .

译文及注释

译文
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的(de)(de)(de)古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨(hen),什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正(zheng),向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从(cong)先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载(zai)了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
槁(gǎo)暴(pù)
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
跪请宾客休息,主人情还未了。

注释
1.但使:只要。
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
⑷枳花明驿墙:个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”,有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明:使……明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
②宝月山:在杭州城外,与清波门相近。
①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间,六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
⑷梅花:此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。《太平御览》卷九七O引《宋书》,谓南朝宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出之花。拂之不去,自后有梅花妆。

赏析

  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句(ju)。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公(xuan gong)十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类(ci lei)篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是(zheng shi)丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

汪炎昶( 唐代 )

收录诗词 (6763)
简 介

汪炎昶 汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。

鹬蚌相争 / 蔡绦

"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,


谷口书斋寄杨补阙 / 明显

越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。


尾犯·甲辰中秋 / 顾禧

"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 黄天德

不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。


蝶恋花·上巳召亲族 / 李公瓛

飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。


谒金门·闲院宇 / 周廷用

"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
适时各得所,松柏不必贵。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 释法泰

公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 许冰玉

"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。


李遥买杖 / 杨闱

有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。


大雅·假乐 / 许中应

岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
日暮且回去,浮心恨未宁。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。