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周颂·访落

宋代 / 秦柄

"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。


周颂·访落拼音解释:

.shu yin chuan pi qiong yu si .nao nao he bi pin xiang reng .ri gan yin xian hou kan bao .
yan sheng dao zai le dan piao .qing xian zi ke qi san shou .fen hen huan xu jie yi chao .
lian wai wu ren bao shui tong .xing yao bu li shen huang di .ji shu duo xiang yuan shan zhong .
jian di qi quan qi .yan qian bian lv yi .fei guan qin sai qu .wu shi hou chen ji ..
.jiang hu san ren tian gu qi .duan fa sao lai peng ban chui .shou ti gu huang ye han jian .
luan shi pao luo luo .han liu xiang jian jian .kuang nu qi li lai .suo dao shu ying qian .
hong lian chu fen cui dai chou .jin yan ge ban pai qing qiu .yi lou chun xue he chen luo .
chu men ni man huan .hen wu zhi yuan ju .shi qian lin yi lun .feng shang ming hu su .
yi shi wu xuan shi shi you .huan ru zhen bai zai gao lou .tian tai hua de qian hui kan .
.lv guan zuo gu ji .chu men cheng ku yin .he shi jue gui wan .huang hua qiu yi shen .
zong lv zhou sao wo lai yun .song fei yu qi ru ming he .shi ding chu jian ruo ju wen .
ci shi qin sui guo .ta mou zhuo mo xian .huai jie lao bai ri .gui lu zai qing tian .
.nuan xiang hong yan yi shi ran .ti mu chu chui yue luo tian .
yun yong gen zhu bao shi wei .zhuo lai wen si shou jiao chi .
.zu shun zong yao zi tai ping .qin huang he shi ku cang sheng .
quan wei ge tian wei .song zuo xi huang sheng .huo kan ming hua che .huo yin xian shi cheng .

译文及注释

译文
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
“桃花”没有变,依旧开(kai)的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂(zan)且在西湖边徘徊。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
世路艰难,我只得归去啦!
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮(chao)汐还荡漾着残月的投影。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓(gu)作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇(wa)哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭(ting)。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。
⑷寥廓(liáo kuò):空阔,此处指天空。
3.病瘘(lǘ):患了脊背弯曲的病。
③幽燕:今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。
(7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。
⑻看取:看着。取,语助词。
直饶更、疏疏淡淡:即使枝叶花朵再疏淡。从然,即使。

赏析

  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和(qing he)积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄(ying xiong)余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同(lian tong)他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

秦柄( 宋代 )

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简 介

秦柄 秦柄,明藏书家。字汝操,号邗塘,江苏无锡人。与兄秦柱于万历五年(1577)同为贡生,后多次乡试不中,从此闭门读书,为顾宪成所推重。编纂有《万历无锡县志》、《邗塘诗文集》等。

维扬冬末寄幕中二从事 / 那拉珩伊

"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
"风初寥寥月乍满,杉篁左右供馀清。因君一话故山事,
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,


踏莎行·碧海无波 / 滕易云

"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 史强圉

"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。


祭石曼卿文 / 碧鲁会静

跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。


春日秦国怀古 / 南宫兴瑞

代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"


小园赋 / 那拉含真

归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。


苦寒行 / 谷梁蕴藉

达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"


临江仙·倦客如今老矣 / 慕容珺

试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"


谒金门·秋夜 / 颛孙和韵

供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"


风流子·秋郊即事 / 司寇晓爽

抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖."
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"