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春日独酌二首

宋代 / 曾华盖

永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。


春日独酌二首拼音解释:

yong huai shan yin shou .wei sui song yang qi .ru he zuo liu zhi .tou bai jiang zhi mei .
long yue xie chuan ge zi ming .hua zhu yan gao huang er fei .liu di feng jing zi liu sheng .
qu yi zheng gong qiao .diao ji bian zu xun .qing fu lian bu jie .hong su xiu xiang yin .
chou cha hong luo wan .gong fei bai yu zhi .da xian diao xiao yi .yin ya juan bo chi .
qi jiao xie wu mao .bi yu zhan qing zhan .bian shi ping feng yang .he lao hua gu xian ..
.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
.yan you qin shi jian wu wei .bei jiu guan xian tu rao shen .
.ba jiu cheng hua hua luo pin .hua xiang jiu wei xiang he chun .
you zi de xian di .ju gan sui cuo tuo .dan kong xia zhong gou .jie jun dang nai he .
pin pin zi luo chang jiang shui .ye ye chao bian jiu chu qi .
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
yao yu lian ye yu .xu mian zhong ri mian .chu fei feng chao ye .ci wai wu bie qian .

译文及注释

译文
  可惜的(de)是人的情意(yi)比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能(neng)依靠司其之神东君来作主。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海(hai)等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江(jiang)西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏(xia)(xia)朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。

注释
(8)恫(tōnɡ):哀痛。
兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句:刘禹锡《杨柳词》:“长安陌上无穷柳,唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。
⑧文选:指《文选》,南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集。集古人文词诗赋凡三十卷,是我国最早的一部文学总集。
[40]荼(tú涂)毒:残害。
9、市:到市场上去。
(7)掩:覆盖。
8.鬓丝:两鬓白发如丝。
⑦出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。

赏析

  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响(ying xiang)。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成(cheng)了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大(da)的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过(li guo)上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题(zhu ti)旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

曾华盖( 宋代 )

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简 介

曾华盖 曾华盖,字乃人,号喟莪,广东海阳人。康熙庚戌进士,由知县历官吏部员外郎。有《鸿迹》、《猿声》、《楚游》、《征车》诸集。

牡丹芳 / 皇甫辛亥

君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。


报任少卿书 / 报任安书 / 羊舌兴慧

时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。


出其东门 / 公叔晓萌

送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。


金陵五题·并序 / 羊舌海路

巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。


玉楼春·和吴见山韵 / 张简国胜

"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
精卫衔芦塞溟渤。"
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
南人耗悴西人恐。"
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 赧玄黓

但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。


论诗三十首·十一 / 庞辛未

"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。


客从远方来 / 张简辛亥

老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 速乐菱

公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。


渌水曲 / 兴幻丝

忍取西凉弄为戏。"
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
君独南游去,云山蜀路深。"