译文
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
针药虽(sui)痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
诗人猛然(ran)回想起在(zai)山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
其一
同您(nin)分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变(bian)成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大(da)罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦(qin)始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思(si)想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
注释
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。
石湖:在苏州西南,与太湖通。范成大居此,因号石湖居士。
⑵陌上:田间小路上。陌,田间东西方向的道路,泛指道路。
12.怫然:盛怒的样子。
14.期(jī)月:一个月。这里泛指短时期
穷:用尽
⑽素娥:嫦娥的别称。亦用作月的代称。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。