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渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思

未知 / 黑老五

上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思拼音解释:

shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
mu lin qi nang gu .pan ji shi dang nian .kui fei huang shi lao .an shi zi fang xian .
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
.wu yue zhi zhang ren .xi wang qing meng meng .yun kai lu ya jiao .bai li jian shi leng .
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..
.han geng chuan chang wan .qing jing lan shuai yan .ge you feng jing zhu .kai lian xue man shan .
xing liang xuan he qing xia zhan .shi jian kong xu zhui yan ni .
.ge wu song fei qiu .jin gong bi yu chou .guan xian tao li yue .lian mu feng huang lou .
.bao se he qin yun .ling fei ying le zhang .yi xi wen cu zhu .fang fo meng xin zhuang .
huang en tang sui yue .gui fu ce qun ying ..

译文及注释

译文
西施是越国溪边的(de)一个女子,出身自苎萝山。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸(lian)颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以(yi)失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器(qi)盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫(bei)不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯(n),努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜(xi)自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名(ming)远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。

注释
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
[9] “眈眈”句:公元1218年(金宣宗兴定二年),置秦关等处九个守御史。
⒈水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。
(46)蔗:大概,或许。抚:抚恤。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。

赏析

  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有(wei you)袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用(yin yong)了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国(yi guo)之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的(min de)苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗(quan shi)语妙全失。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

黑老五( 未知 )

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简 介

黑老五 黑老五,又称梨园黑老五,生平、里籍均不详。

玉树后庭花 / 宗强圉

"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"


江夏别宋之悌 / 辛念柳

迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。


行香子·题罗浮 / 枫蓉洁

携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
以上见《五代史补》)"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,


长安清明 / 宰父平安

稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
何能待岁晏,携手当此时。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。


捣练子令·深院静 / 仲孙娜

"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。


竞渡歌 / 闾丘洋

肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。


待漏院记 / 乌孙金静

把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"


谷口书斋寄杨补阙 / 西门佼佼

"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。


瑞龙吟·大石春景 / 操俊慧

城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。


长干行·家临九江水 / 巫严真

月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。