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莺啼序·荷和赵修全韵

先秦 / 张彦珍

何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"


莺啼序·荷和赵修全韵拼音解释:

he yan lv dao sou .bian shi cang lang zi .jun ruo chen gui cheng .qing jun xian dao ci .
.wu yin zan bo lu yang ge .bai fa jian chou ri ri duo .
zhu tian niu lu shu .shi an ke chuan xi .wu fu shi xiang jing .zhe gu liao zi fei .
xing xun bai yun sou .li xiang deng jun yu .fo ku rao shan lan .xian tan ban zhen mang .
cong kun bu fu ling shou zhang .kong jing hua li zao ying fei ..
.shui shi sui yuan qi ji cheng .dong wu xiang yu bie xi jing .ye chan yue xia jia sha shi .
.liang wang juan guan hou .mei sou guo men shi .you lei ren huan qi .wu qing xue bu zhi .
xiao shan jin shi leng .cheng zhou ru you chu .gu ge yi gui yan .wan jiu mian song wu .
.su ping su ping .hu wei hu bu wen bu shi .bu dan bu qing .
mao yan bu bi xian bei lou .you sheng wu gong ruo er ke ..
.yu yu hui huang hua .chuan jia ye zhi gong .hua yi chen qie nei .yao shun di xiong zhong .
lian yun da xia wu qi chu .geng wang shui jia men hu fei ..
que wei yi sheng he man zi .xia quan xu diao jiu cai ren ..
.xin shi shi jiu shou .li ge chu qing ming .de chu shen ying hai .cheng shi li jin ting .
shui yun qing yi yu .shan mu ye duo feng .wen jie xi fang she .shang shu dai yuan gong ..
.ting ting bai yun xie .xia you qing jiang liu .jian jiang bu de qin .bu ru bo shang ou .
yun li quan ying shi .chuang jian niao xia song .wei ying cai yao ke .shi yu ci xiang feng ..
xiao jian xun huan kan .chang di ta zhen xing .yin qin wei gui ke .yan shui ye lai qing ..

译文及注释

译文
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
诗人从绣房间经过。
投荒百越十二载,面(mian)容憔悴穷余生。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又(you)背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
穿过大堂进入内屋,上(shang)有红砖承尘下有竹席铺陈。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
征人去辽阳已经多年,如(ru)今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞(fei)烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
在阁楼中好似春天一般,平常不用(yong)的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊(yi),担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊(diao)屈原。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!

注释
候馆:迎客的馆舍。
先生:指严光。
①游丝:漂浮在空中的蛛丝。冉冉:柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》:“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。
固也:本来如此。固,本来。

赏析

  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟(xuan niao)》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡(kang heng),那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出(jie chu)来的(lai de)教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  全诗纯用白描(bai miao),几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  古亦(gu yi)有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  其一
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严(de yan)重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

张彦珍( 先秦 )

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简 介

张彦珍 张彦珍,字席文,一字苍崖,铜山人。诸生。有《树滋堂诗集》。

西夏寒食遣兴 / 何致中

舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,


戏题盘石 / 王介

"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。


赋得秋日悬清光 / 李巘

"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。


羽林行 / 史筠

何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,


归鸟·其二 / 张浓

天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
青衫脱下便狂歌,种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病,
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。


白石郎曲 / 侯昶泰

眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。


生查子·春山烟欲收 / 赵冬曦

长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"


答人 / 王克敬

白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。


沁园春·寄稼轩承旨 / 秦韬玉

山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
天机杳何为,长寿与松柏。"
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"


对酒 / 赵与侲

思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,