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菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

未知 / 冯戡

孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

shuang fu gui xiang li .shu zhai shu si lin .bu zhi jing luan hou .dian ji you he ren ..
ruo fei liang gong bian er xing .zhi xiang cai feng wei xiang qie ..
.shu pian he yi bu bi shen .qing shan bai niao qi zhi pin .
kong fu lu jiu jin .qi shi xing zhu shi .wu wei bao zhen su .you you bai yun qi ..
yi ren fu yi tan .ce ce fang you ru .yun shui xiao mei xiang .fen hao ji ming mu ..
jiu qi fan chu yi liu qian .xin qing ri zhao shan tou xue .bao mu ren zheng du kou chuan .
xuan chuang yun xu lai .lan xue huai you yin .zhu lu xiao shu qi .yu hui jie xia xin .
.gu jiu xiang feng san liang jia .ai jun xiong di you sheng hua .wen hui jin cai zhu chui lu .
si fang you qiao che .shang guo you pu lun .xing dang fan zhao yin .qi de chang tui shen .
.hua dong wan yin yin .xian tan ge xing lin .shu quan chun gu leng .dao yao ye chuang shen .
xiao yu xiang lan shi .feng liu chuan yu yin .kui jun xiu zhong zi .jia zhong shuang nan jin ..
yu er ju chang cheng .shang wei gou he you .qi fei qing sui yue .shao xiao bu qin xiu .

译文及注释

译文
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山(shan)忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那(na)上(shang)面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房(fang)屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
万乘之(zhi)尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至(zhi)今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫(bei),民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。

注释
6.待:依赖。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
(42)岱祠:东岳大帝庙。
⑸卧龙图:指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。
[22]离:通“罹”,遭遇。咎:灾祸。
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
(1)黯然:心神沮丧,形容惨戚之状。销魂,即丧魂落魄。

赏析

  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和(he)朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用(yong)武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴(fu yan)的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归(you gui)结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

冯戡( 未知 )

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简 介

冯戡 生卒年不详。梓州(今四川三台)人。文宗开成中应进士试未第,二年(837)有赠柳棠及第诗。事迹见《云溪友议》卷中。《全唐诗》存诗2句。

木兰花令·次马中玉韵 / 陆垹

千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 郑任钥

转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,


九日送别 / 了亮

"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。


听雨 / 黄朝散

当时不及三千客,今日何如十九人。"
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。


李延年歌 / 郭曾炘

阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,


题郑防画夹五首 / 何孙谋

茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。


望岳三首·其二 / 王恽

实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。


风入松·一春长费买花钱 / 赵与沔

"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
重绣锦囊磨镜面。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"


琵琶仙·双桨来时 / 广宣

自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 支大纶

袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"