译文
一百辆车换一条狗,交易不(bu)成反失禄米。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
我脚上穿着谢公(gong)当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
四十年来,甘守贫困度残生,
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵(ling)犀一点息息相通。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办(ban),这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引(yin)导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
注释
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
倒景:大人赋:贯列缺之倒景。注引陵阳子明经:列缺气去地二千四百里,倒景气去地四千里,其景皆倒在下。
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
⑵西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。