首页 古诗词 李端公 / 送李端

李端公 / 送李端

魏晋 / 田汝成

好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,


李端公 / 送李端拼音解释:

hao xue yao min wei shun ri .duan cai gu zhu li yun shao .
he zhu qing kan sha .he pu zhong hao jie .ru neng ying jian liang .bian zu chou ji ke .
.men liu bu lian ye .zha wen wei zao chan .you ren wu ding chu .ru er geng ying xian .
wang xing ren shi jiu .ji ao bian lin quan .suo wang biao wen bing .suo xi chi hua quan .
mo zuo zhong qing ye .ning si nian bi yun .xiang feng ying wei bo .yu zheng zou xiao fen ..
.ke shi shu li hen .yin cheng bie hou bei .mo yan chun jian bao .you you wan zhong si .
.xin en bie qi guan wa gong .huan bai wu wang xiang ci zhong .jiu mu tu tian zhou zhi zai .
mo hen dong feng cu xing li .bu duo shi jie que gui chao ..
jin chao hu jian yin tai shi .zao wan zhong zheng ru han lin .
.cong lai duo yuan si .you xiang jing zhong sheng .suo yi ling xin ku .huan ying shi gu qing .
.can zuo san jian si cao tang .tian ran wu shi ke cheng mang .yi shi ji li shao song zi .
ye you yi sui .jin xia nan mu .han qi chi di .zao qi feng xiong .gai lian wu er .
.zheng che qian li zhi .nian bian liu jie chen .xiang ci you ying di .hu feng wu shi ren .
zhen bai qiu dan bian xing ming .zhu en qian zhu yi wu cheng .
zhi dai jiang shan jin wu lu .shi yin pao de bie li chou ..
.yang tan liu wo xi jing chun .ge yi pian zhang dou wu yun .bin cao mei rong xian chu jian .

译文及注释

译文
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是(shi)我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以(yi)自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换(huan)代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到(dao)晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北(bei)朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻(wen)君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝(di)的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。

注释
④月事:月亮的阴晴圆缺。
⑤玉树:玉树的树冠挺拔秀丽,茎叶碧绿,顶生白色花朵,十分清雅别致。
39.空中:中间是空的。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
79、而:顺承连词,不必译出。
6.暗尘:积累的尘埃。
⑦才见:依稀可见。
⑷杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋,语出《武帝故事》:汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇,其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时,长公主将其抱置膝上,问道:“儿欲得妇否?”又指阿娇问道:“好否?”武帝笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”后武帝继位,立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。

赏析

  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容(nei rong)来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王(wen wang)之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开(zong kai)元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡(dang)》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送(dai song)别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

田汝成( 魏晋 )

收录诗词 (8733)
简 介

田汝成 田汝成(1503年~1557年),字叔禾,别号豫阳,约生于弘治末钱塘(今杭州市)一个书香之家,自幼继承家学,聪颖敏达,不仅写得一手好文章,诗词也作得很出色,他的诗词多被收入《皇明词林》、《历朝诗集》、 《明诗综》里面。 《钱塘县志》在为他作的传中赞誉道:“杭士自弘(治)正(德)以来,扬声艺苑者,汝成为最”。

有赠 / 登一童

犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。


赠从兄襄阳少府皓 / 那拉馨翼

老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。


南乡子·自古帝王州 / 轩晨

"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 亓官付楠

诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 旗曼岐

"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,


鹧鸪词 / 合屠维

沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。


闰中秋玩月 / 南宫壬申

为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。


乌夜号 / 弓淑波

南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 申屠海春

阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
家在碧江归不得,十年鱼艇长苔痕。"
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"


考槃 / 告宏彬

白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。