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念昔游三首

清代 / 文质

"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。


念昔游三首拼音解释:

.li si zhuo bai cao .mian mian sheng wu qiong .ce wen ji dian xiu .san zhen ci ce xiong .
jin ri bian ling ge zhe .chang xiong shi song yi bei ..
bi li qin chan ku .xia ma zhan yu chi .xian you shu wei bian .ji shi xia shan shi ..
jun zi fang gui xing .chun rong dong geng fan .xiao ren jin hua xin .chao zai xi bu cun .
.hei sha fang mao jun bian de .cheng dui shan qian zuo zhu chuang .
fei yan se shang li .si gai zhuang ying shu .wo cai kan you zai .qing yin wang yi wu .
dai zi di qing yang .xing du qing lang bian .ling ling zhong shan chun .pian pian kun qiu fan .
xing yi wei shu dai .zhong chang yi xian jie .bu yong kan jing zhong .zi zhi sheng bai fa .
bo jiu ge jiao zong .ren xiong wei cui yi .shi ye ruo bei pan .shi shu shen hui mo .
si kong jian guan hun xian shi .duan jin su zhou ci shi chang ..
.xing xiang cheng wu yi .man zou xiang quan ya .li ren ci zhu jie .xian dong bi tao hua .
xie xin fu qi sheng .zhi li tong mao you .xiao ya yong lu ming .shi ping gui you you .
qu ci ling fang gu .ju zhi wu zai kuan .he bi hong zhu jiao .shi yan qing yan lan .

译文及注释

译文
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是(shi)苍苍两鬓,又是一(yi)度寒食来临,我却孤零零一个人,在这(zhe)云山深处辗转飘零。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
虽然住在城市里,
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
又除草来又砍树,
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒(ye)、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥(ge)哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷(ting)。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。

注释
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。
⑤寻芳:游春看花。
狭衣:不宽阔的衣服。
24、河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。
(7)黩(dú)刑:滥用刑法。黩,轻率。
86、玄圃:亦作“县圃”,神仙居处,传说在昆仑山上。《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
137.极:尽,看透的意思。

赏析

  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比(shi bi)较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之(huo zhi)中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿(fu zao)之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

文质( 清代 )

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简 介

文质 庆元人,字学古。隐居吴之娄江。学行卓然,词章奇放。诗学唐李贺,酒酣长歌,声若金石。有《学古集》。

集灵台·其一 / 周绍昌

狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。


咏红梅花得“红”字 / 万锦雯

志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。


行香子·丹阳寄述古 / 李经

一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"


江村即事 / 林元英

"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"


蚕谷行 / 复礼

禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
从他后人见,境趣谁为幽。"


管仲论 / 厉同勋

"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
以蛙磔死。"
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。


于园 / 杜绍凯

襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"


三字令·春欲尽 / 完颜璹

五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。


蜀先主庙 / 许经

他日期君何处好,寒流石上一株松。"
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。


远游 / 王绳曾

"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。