荆轲刺秦王
"江客柴门枕浪花，鸣机寒橹任呕哑。
不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。"
"一从朱履步金台，蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得，
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫，独话君家最奇秀。
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。"
可堑溺颠陷，可夭札迷冥。曾忘鏖剪，自意澄宁。
青云开路到床前。公卿位近应翘足，荀宋才微可拍肩。
"百里能将济勐宽，飞蝗不到邑人安。
大半危时得道心。命达夭殇同白首，价高砖瓦即黄金。
晴来鸟思喜，崦里花光弱。天籁如击琴，泉声似摐铎。
"入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
荆轲刺秦王拼音解释:
.jiang ke chai men zhen lang hua .ming ji han lu ren ou ya .
bu zhi wu ji jian xie gu .you zuo he shan ye ge miao ..
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .
nai shi qian tang ding han zhi .lian jiang da di duo qi xiu .du hua jun jia zui qi xiu .
shao nian tai shou xun yong sheng .ying xiao yan tai liang bin shuang ..
ke qian ni dian xian .ke yao zha mi ming .zeng wang ao jian .zi yi cheng ning .
qing yun kai lu dao chuang qian .gong qing wei jin ying qiao zu .xun song cai wei ke pai jian .
.bai li neng jiang ji meng kuan .fei huang bu dao yi ren an .
da ban wei shi de dao xin .ming da yao shang tong bai shou .jia gao zhuan wa ji huang jin .
qing lai niao si xi .yan li hua guang ruo .tian lai ru ji qin .quan sheng si chuang duo .
.ru guo deng qiao chu guo chuan .hong lou ri ri liu nian nian .
译文及注释
译文
夕阳西落樵伴渐见稀少，山(shan)风吹拂身上的薜萝衣。
四川的人来到(dao)江南,会把(ba)江南的风光(guang)牢牢记在心里。
羲和(he)的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
听，细南又在散打西厅的窗棂，
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
亚相勤于王(wang)政甘冒辛苦，立誓报效国(guo)家平定边境。
每到达一个驿站我都(du)要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
黑猿抱叶啼叫，翡翠鸟衔花飞来。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧(shao)起来。
注释
2、香尘：带着花香的尘土。
[9]旄（máo毛）：用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄，古代高级武将持节统制一方之谓。[10]鸣镝（dí）：响箭。股战：大腿颤抖。
⑵经年：终年、整年。
⑤封事：臣下上书奏事，为防泄漏，用黑色袋子密封，因此得名。
145、婵媛（chán yuán）：牵挂。
（4） 照：照耀(着)。
传杯：宴饮中传递酒杯劝酒。
⑼“及兹”二句：及兹，来此。契，惬意。荡心耳，涤荡心胸和耳目。一本无此二句。
赏析
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔(shi rou)风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
二妃，即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方，中途死于苍梧之野，遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行，后来追到洞庭、湘水地区，得悉舜已去世，便南望痛哭，投水而殉。后人为祭祀她俩，特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
这首诗的主角，是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候，正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢，攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗，既取我子，无毁我室”，即以突发的呼号，表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说：“画为无声诗，诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”，在充斥诗行的怆然呼号中，幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天，发出凄厉呼号之际，人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁，又不是孤弱的母鸟所可惩治(cheng zhi)的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去，留下的便只有“恩斯勤斯，鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底，传自风高巢危的树顶，而凝聚在两行短短的诗中，至今读来令人颤栗。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
于是虎大吼一声，腾空扑去，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，只有“吃驴”两字，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
全诗可分三节。前四句为第一节，援古例今，以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”，即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》，赵中秦反间计，免去廉颇长平指挥官之职，其“失势之时，故客尽去。得复用为将，客又复至。廉颇曰：‘客退矣！’客曰：‘吁！君何见之晚也！夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势，则去此固其理也，有何怨乎！”“失权势”，“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”，是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨，同时还暗用汉人翟公事：“下邽翟公为廷尉，宾客(bin ke)亦填门，及废，门外可设爵罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”（《汉书·张冯汲郑传》）“曲池平”，指人死之后，善注引《桓子新论》：“雍门周说孟尝君曰：‘千秋万岁后，高台既已倾，曲池又以平。’”一贵一贱，门客盈虚，已见世态炎凉，何况是一生一死呢。此四句从古事说起，从贵贱说起，目的在于引出今事，引出生死，“犹”、“况”两个虚字的运用，使文气较为曲折跌宕。中四句，正写丞相新薨，宾客尽散、府第凄凉。“高车”，刘熙《释名·释车》：“其盖高，立乘载之车也。”“高车尘未灭”，丞相谢世未久，车行恍如犹在眼前。“珠履”，李善注引《史记》：“春申君上客，皆蹑珠履。”“珠履故馀声”，门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声，更觉寂寞。照理说，丞相去世未久，吊死问生，做为门生故吏、生前友好，义所不容推辞。然而，“宾阶绿钱满，客位紫苔(zi tai)生”，宾阶客位，到处长满苔藓，宅第萧条荒凉，写出无有造其门者。崔豹《古今注》：“空室无人，则生苔藓，或青或紫。一名绿钱。”结二句，为第三节，由丞相府第转写其人坟茔：府第门庭竟无一宾客，唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已，有说不尽的感慨。“九原”，春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”，指坟室，据《西京杂记》，滕公（夏侯婴）掘地三尺，得石椁，椁有铭曰：“佳城郁郁，三千年，见白日，吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”，有门客尽去，唯我不忘之意，表现了诗人对逝者的一片深情。
议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现，那么，它也不失为一种成功的艺术手法。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
二妃，即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方，中途死于苍梧之野，遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行，后来追到洞庭、湘水地区，得悉舜已去世，便南望痛哭，投水而殉。后人为祭祀她俩，特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
这首诗的主角，是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候，正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢，攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗，既取我子，无毁我室”，即以突发的呼号，表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说：“画为无声诗，诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”，在充斥诗行的怆然呼号中，幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天，发出凄厉呼号之际，人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁，又不是孤弱的母鸟所可惩治(cheng zhi)的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去，留下的便只有“恩斯勤斯，鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底，传自风高巢危的树顶，而凝聚在两行短短的诗中，至今读来令人颤栗。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
于是虎大吼一声，腾空扑去，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，只有“吃驴”两字，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
这是杜牧的爱人张好好写给他的诗，诗里有爱，爱重含愁，愁中又透着决然。
全诗可分三节。前四句为第一节，援古例今，以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”，即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》，赵中秦反间计，免去廉颇长平指挥官之职，其“失势之时，故客尽去。得复用为将，客又复至。廉颇曰：‘客退矣！’客曰：‘吁！君何见之晚也！夫天下以市道交，君有势，我则从君；君无势，则去此固其理也，有何怨乎！”“失权势”，“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”，是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨，同时还暗用汉人翟公事：“下邽翟公为廷尉，宾客(bin ke)亦填门，及废，门外可设爵罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”（《汉书·张冯汲郑传》）“曲池平”，指人死之后，善注引《桓子新论》：“雍门周说孟尝君曰：‘千秋万岁后，高台既已倾，曲池又以平。’”一贵一贱，门客盈虚，已见世态炎凉，何况是一生一死呢。此四句从古事说起，从贵贱说起，目的在于引出今事，引出生死，“犹”、“况”两个虚字的运用，使文气较为曲折跌宕。中四句，正写丞相新薨，宾客尽散、府第凄凉。“高车”，刘熙《释名·释车》：“其盖高，立乘载之车也。”“高车尘未灭”，丞相谢世未久，车行恍如犹在眼前。“珠履”，李善注引《史记》：“春申君上客，皆蹑珠履。”“珠履故馀声”，门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声，更觉寂寞。照理说，丞相去世未久，吊死问生，做为门生故吏、生前友好，义所不容推辞。然而，“宾阶绿钱满，客位紫苔(zi tai)生”，宾阶客位，到处长满苔藓，宅第萧条荒凉，写出无有造其门者。崔豹《古今注》：“空室无人，则生苔藓，或青或紫。一名绿钱。”结二句，为第三节，由丞相府第转写其人坟茔：府第门庭竟无一宾客，唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已，有说不尽的感慨。“九原”，春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”，指坟室，据《西京杂记》，滕公（夏侯婴）掘地三尺，得石椁，椁有铭曰：“佳城郁郁，三千年，见白日，吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”，有门客尽去，唯我不忘之意，表现了诗人对逝者的一片深情。
议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现，那么，它也不失为一种成功的艺术手法。
创作背景
此外，影响较大的有“伤周衰说”，清方玉润《诗经原始》云：“此诗之作，所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰，则‘四国有王’，彼晋虽强，敢擅征伐？”刘沅《诗经恒解》云：“周衰，大国侵陵，小国日削，王纲解而方伯无人，贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”，明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮，十年无王；荀伯遇时，忧念周京”，认为“《《下泉》佚名 古诗》，曹人美荀跞纳周敬王也”，清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐（诗）说，深于诗义有裨”，从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载，春秋末期的鲁昭公二十二年（公元前520年），周景王死，王子猛立，是为悼王，王子朝因未被立为王而起兵，周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王，攻王子朝。不久悼王死，王子匄被拥立即位，是为敬王。何楷说：“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”（同上）诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉，又名翟泉，在今洛阳东郊，有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”，如此说成立，又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说：“曹国人怀念东周王朝，慨叹王朝的战乱，因作这首诗。”
张恺( 元代 )
收录诗词 (7544) 首
简 介
张恺 张恺（1453-1538），明成化二十年（1484）三甲89名进士。无锡人，字元之，号企斋，更号东洛。授兵部主事，守山海关，改刑部主事，为中官所构，出判顺德，至贵州黎平知府，抚苗不乱。忤刘瑾，落职归。起，至福建都转运使。有《常州府志续集》。
国风·鄘风·柏舟
"烟花虽媚思沈冥，犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞，
大姑小叔常在眼，却笑长安在天外。"
"相梦如相见，相思去后频。旧时行处断，华发别来新。
愿将门底水，永托万顷陂。"
"世乱英雄百战馀，孔明方此乐耕锄。
畹兰未必因香折，湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫，
"即墨门开纵火牛，燕师营里血波流。
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力，从容对客问家山。
南乡一剪梅·招熊少府
"晓发星星入镜宜，早年容易近年悲。敢言得事时将晚，
女娲炼五石，天缺犹可补。当其利口衔，罅漏不复数。
所益谅弘多，厥交过亲族。相逢似丹漆，相望如脁肭。
披霜唳月惊婵娟，逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧，
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
若使只凭三杰力，犹应汉鼎一毫轻。
"分明竞襞七香笺，王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药，
吟高矍然起，若自苍旻掷。短烛堕馀花，圆蟾挂斜魄。
咏檐前竹
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳，睨瀛溶兮敛然而退。
游归花落满，睡起鸟啼新。莫惜闲书札，西来问旅人。"
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见，十日王程路四千。
"九华峥嵘占南陆，莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天，
神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。
"胜游虽隔年，魂梦亦依然。瀑水喧秋思，孤灯动夜船。
"襄王不用直臣筹，放逐南来泽国秋。
又呈吴郎
脚底龙蛇气，头上波涛声。有时若服匿，偪仄如见绷。
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
日下骋琅玕，空中无罗绮。但见势腾凌，将为长如此。
柳色湖光好相待，我心非醉亦非醒。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
"但见西陵惨明月，女妓无因更相悦。
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓，画戟春闲莺乱过。
咏草
纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
青云道是不平地，还有平人上得时。"
工佣输富家，日落长叹息。为供豪者粮，役尽匹夫力。
"闲门横古塘，红树已惊霜。独立望秋草，野人耕夕阳。
认声来月坞，寻迹到烟萝。早晚吞金液，骑将上绛河。"
"楚老相逢泪满衣，片名薄宦已知非。
"客引擎茶看，离披晒锦红。不缘开净域，争忍负春风。
别滁
寄远悲春草，登临忆使君。此时还极目，离思更纷纷。"
可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。"
安知勤播植，卒岁无闲暇。种以春鳸初，获从秋隼下。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死，却羡苍头此日生。
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
唯有故人怜未替，欲封干鲙寄终南。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。
从此受恩知有处，免为伧鬼恨吴天。"
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落，晚程霜叶向人飞。
仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。"
急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。"
巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。
就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。"
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
后代称欢伯，前贤号圣人。且须谋日富，不要道家贫。
即是春风尽，仍沾夜雨归。明朝更来此，兼恐落花稀。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
旗头指处见黄埃，万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在，
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳，睨瀛溶兮敛然而退。
地与膏腴错，人多富寿并。相欢时帖泰，独坐岁峥嵘。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓，漏转寒更滴旅肠。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出，石房三月任花烧。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。
"双扉桧下开，寄宿石房苔。幡北灯花动，城西雪霰来。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器，趋迎当便着戎衣。
浪淘沙·山寺夜半闻钟
华发将时逼，青云计又非。离襟一沾洒，回首正残晖。"
月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。
役役大块上，周朝复秦市。贵贱与贤愚，古今同一轨。
分泊一场云散后，未胜初夜便听琴。
猿窥曾扑泻，鸟蹋经欹仄。度度醒来看，皆如死生隔。"
看山怀古翻惆怅，未胜遥传不到时。"
"棋局长携上钓船，杀中棋杀胜丝牵。
承家吾子事，登第世人情。未有通儒术，明时道不行。"
春日独酌二首
溪头铙鼓狂杀侬，青盖红裙偶相值。风光何处最可怜，
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水，醉中衰菊卧凉烟。
孤秀曾无偶，当门幸不锄。谁能政摇落，繁彩照阶除。"
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老，风惊渔艇一声回。
三千年后知谁在，拟种红桃待放花。
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火，渔舟朝卷一蓬霜。
斯须风妥帖，若受命平秩。微茫诚端倪，远峤疑格笔。