沁园春·读史记有感
"野烧原空尽荻灰，吴王此地有楼台。千年事往人何在，
绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。（《送人》，
懒出任从游子笑，入门还是旧生涯。"
昨日春风欺不在，就床吹落读残书。"
半没湖波月，初生岛草春。孤霞临石镜，极浦映村神。
焚却蜀书宜不读，武侯无可律余身。"
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。"
"表里通明不假雕，冷于春雪白于瑶。
"千里长河初冻时，玉珂瑶珮响参差。
不因高寺闲回首，谁识飘飘一寒翁。"
"偃王灯塔古徐州，二十年来乐事休。
沁园春·读史记有感拼音解释:
.ye shao yuan kong jin di hui .wu wang ci di you lou tai .qian nian shi wang ren he zai .
lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha ...song ren ..
lan chu ren cong you zi xiao .ru men huan shi jiu sheng ya ..
zuo ri chun feng qi bu zai .jiu chuang chui luo du can shu ..
ban mei hu bo yue .chu sheng dao cao chun .gu xia lin shi jing .ji pu ying cun shen .
fen que shu shu yi bu du .wu hou wu ke lv yu shen ..
zhi zhi cang ming han zhu jin .shen chen bu dong jin zhao hui ..
.biao li tong ming bu jia diao .leng yu chun xue bai yu yao .
.qian li chang he chu dong shi .yu ke yao pei xiang can cha .
bu yin gao si xian hui shou .shui shi piao piao yi han weng ..
.yan wang deng ta gu xu zhou .er shi nian lai le shi xiu .
译文及注释
译文
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的(de)兰花荪草。
只(zhi)看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
夏日的水亭格外凉爽，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树(shu)叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁(pang)。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周(zhou)南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于(yu)未央宫上？
是友人从京城给我寄了诗来。
石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
为何贤子竟伤母命，使她(ta)肢解满地尸骨？
认命了，很多事，喜怒哀乐，是我一个人的，终究只是一个人的。没有谁，会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同，在这凄冷无助的夜里，依旧独自凄凉，独自忧伤，独自彷徨。听，《千年古茶》，饮一世凄凉。不说也罢！不说也罢！
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
注释
⑶扬其波：掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
2.详：知道。
⑵采石：即采石矶，原名牛渚矶，在安徽省马鞍山市长江东岸，为牛渚山北部突出江中而成，江面较狭，形势险要，自古为大江南北重要津渡，也是江防重镇。相传为李白醉酒捉月溺死之处。有太白楼、捉月亭等古迹。
（5）孤：古时年幼就死了父亲称孤。
⑷缕衣：金缕衣，用金线盘绣的舞衣。檀板：唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
12.业：以……为业，名词作动词。
赏析
此诗所写，都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”，因而诗中所叙述，也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者，则说明此行轮台和第一次去的安西不同，暗示着和安西有对比：自然方面，春风不到，连年雪飞；人事方面，汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞，但到北庭还是第一次，所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉，但是调子并不低沉。
第三段是全文的重心。作者议论纵横，把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话，苏轼却借此大讲兴废之理，不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁，不可得而知也”，是立论的蓦础，作者用它启开议论的笔端，把凌虚台(xu tai)的兴成推广至茫茫时间(jian)，以变化流动的眼光来关照它，从而把有化为无，把实变为虚。昔日的荒草野田，今日的凌虚台，这是由无生有；今日的凌虚台，明日的荒草野田，这又是化有为无。兴废成毁交相回旋，无穷无尽，谁都不能知晓。行文至此，理己尽、意已完，但作者却并不辍笔，他还由近及远，从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比，百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得，凌虚台的未来也就自不待言了。下面，作者又进一步由台及人，“夫台犹不足恃议长久，而况于人事之得丧”，凌虚台尚且不可长久，又何况人事上的得与丧。得丧来去无定，借得台而夸世，则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人，最后，把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有，由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
“山冈”以下八句写日暮时的自然景色，抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化：山脊之上犹存夕阳余辉，山谷本来就很阴暗，天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔，给人以清新之感；又因日将西落，山谷愈暗，造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮，狐死必首丘”之意。日暮时刻，狐狸归穴，鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢，何况于人。“流波激情响，猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越，山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫，气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂，白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖，阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛，白露阴寒湿衣，气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色，来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景，景见真情而感人。对仗优美，音韵和谐，节奏感强烈，读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见，在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格，下开两晋南朝风气了。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎(zhao ding) 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三(juan san)《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上(jia shang)冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
余不禁叹曰：千行妃子悲凄泪，一块石头说到今！
《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之，明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境(jing)中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经诸葛亮的提炼，后来都用为成语，如“妄自菲薄”“引喻(yin yu)失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
9、近狎邪僻，残害忠良。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
第二首诗也是描写秋天的齐安（黄州）景物，寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景，通过秋声楚雨，阶前梧叶，构成秋雨图画。诗中字字皆秋色，句句皆秋色，吟之身寒，且融入“哀吟”等主观情绪，愁恨袅淡，一咏三叹。
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出(jie chu)的言志诗，为后世传诵。
第一首
第三段是全文的重心。作者议论纵横，把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话，苏轼却借此大讲兴废之理，不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁，不可得而知也”，是立论的蓦础，作者用它启开议论的笔端，把凌虚台(xu tai)的兴成推广至茫茫时间(jian)，以变化流动的眼光来关照它，从而把有化为无，把实变为虚。昔日的荒草野田，今日的凌虚台，这是由无生有；今日的凌虚台，明日的荒草野田，这又是化有为无。兴废成毁交相回旋，无穷无尽，谁都不能知晓。行文至此，理己尽、意已完，但作者却并不辍笔，他还由近及远，从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比，百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得，凌虚台的未来也就自不待言了。下面，作者又进一步由台及人，“夫台犹不足恃议长久，而况于人事之得丧”，凌虚台尚且不可长久，又何况人事上的得与丧。得丧来去无定，借得台而夸世，则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人，最后，把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有，由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
“山冈”以下八句写日暮时的自然景色，抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化：山脊之上犹存夕阳余辉，山谷本来就很阴暗，天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔，给人以清新之感；又因日将西落，山谷愈暗，造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮，狐死必首丘”之意。日暮时刻，狐狸归穴，鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢，何况于人。“流波激情响，猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越，山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫，气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂，白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖，阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛，白露阴寒湿衣，气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色，来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景，景见真情而感人。对仗优美，音韵和谐，节奏感强烈，读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见，在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格，下开两晋南朝风气了。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎(zhao ding) 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三(juan san)《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上(jia shang)冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
余不禁叹曰：千行妃子悲凄泪，一块石头说到今！
《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之，明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境(jing)中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经诸葛亮的提炼，后来都用为成语，如“妄自菲薄”“引喻(yin yu)失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
9、近狎邪僻，残害忠良。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
第二首诗也是描写秋天的齐安（黄州）景物，寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景，通过秋声楚雨，阶前梧叶，构成秋雨图画。诗中字字皆秋色，句句皆秋色，吟之身寒，且融入“哀吟”等主观情绪，愁恨袅淡，一咏三叹。
这首七律用简朴优美的语言叙事抒情，言近旨远，辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写，每一句都蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，值得读者反复吟味。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出(jie chu)的言志诗，为后世传诵。
第一首
创作背景
光作诗还不够，吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》，流传于世，两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证，“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远，烟渚依稀，此皆江南一隅实境。岸上横一短桥，精室二，其后缭以短垣，丛竹茂密。”但南湖周围并没有山，在图中却有一座小山岗，上面建着一座楼阁，造型颇为华丽，有飞檐，有阑槛窗槅，有帷幔，并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景，但多是诗人的想象之笔，不过对我们来说虽不是实景，却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染，亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山，有亭台楼阁，树木茂盛，有桥有塔，“更右折，林木中隐见一塔，其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多，所以他并不知画中的塔为何塔，勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到，塔有可能就是壕股塔，而勺园故址，嘉兴人都知道，就是指许家村一带，史念在上世纪60年代曾经亲自去看过，发现过很多花园池子的石头，还有池子的痕迹，其他的就没有了。
戴浩( 魏晋 )
收录诗词 (6472) 首
简 介
戴浩 （1391—1483） 明浙江鄞县人，字彦广，号默庵。永乐十八年举人。初判东昌，迁雷州守，筑堤以改良盐碱地。改永州，又改巩昌府，岁饥，擅发边储三万七千余石以赈。上疏自劾，景帝原之。天顺间致仕。工诗，善画花卉，尤工墨梅，兼擅画鱼。有《默庵诗稿》。
忆江南·歌起处
清韵岳磬远，佳音湖水澄。却思前所献，何以豸冠称。"
"同人家鄠杜，相见罢官时。野坐苔生石，荒居菊入篱。
"天晚日沈沈，归舟系柳阴。江村平见寺，山郭远闻砧。
山宜姑射貌，江泛李膺舟。郢曲思朋执，轻纱画胜游。
忆漱苏门涧，经浮楚泽潴。松栽侵古影，荤断尚芹菹。
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破，暂歇泉边起不能。
横玉叫云天似水，满空霜逐一声飞。"
"白发麻衣破，还谯别弟回。首垂听乐泪，花落待歌杯。
咏柳 / 柳枝词
游鱼自摇漾，浴鸟故浮沉。唯君清露夕，一为洒烦襟。"
红叶高斋雨，青萝曲槛烟。宁知远游客，羸马太行前。"
"梅树与山木，俱应摇落初。柴门掩寒雨，虫响出秋蔬。
"儒道苦不胜，迩来惟慕禅。触途非巧者，于世分沉然。
"微烟已辨秦中树，远梦更依江上台。
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。
"长江飞鸟外，主簿跨驴归。逐客寒前夜，元戎予厚衣。
"东征辽水迥，北近单于台。戎衣挂宝剑，玉箸衔金杯。
华山畿·啼相忆
故国诚难返，青云致未期。空将感激泪，一自洒临岐。"
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺，百官犹望启金縢.
的的新添恨，迢迢绝好音。文园终病渴，休咏白头吟。
处困羞摇尾，怀忠壮犯鳞。宅临三楚水，衣带二京尘。
"伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春。
"圣虑忧千亩，嘉苗荐两岐。如云方表盛，成穗忽标奇。
流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀甿，
夜杵鸣江练，春刀解若榴。象床穿幰网，犀帖钉窗油。
慈乌夜啼
征鸿引乡心，一去何悠悠。晴湖碧云晚，暝色空高楼。
"清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏只避周昌。
梯稳从攀桂，弓调任射莎。岂能抛断梦，听鼓事朝珂。"
"不避驱羸道路长，青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜，
"公堂秋雨夜，已是念园林。何事疾病日，重论山水心。
"远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。
今日路傍谁不指，穰苴门户惯登坛。"
逢雪宿芙蓉山主人
"严恨柴门一树花，便随香远逐香车。
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣，青山遥指是生涯。
多君咏逍遥，结萝碧溪阴。高笼华表鹤，静对幽兰琴。
节物凋壮志，咄嗟不能休。空怀赵鞅叹，变化良无由。
"烟霞壁立水溶溶，路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月，
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
虎迹空林雨，猿声绝岭云。萧萧异乡鬓，明日共丝棼。
桥迥凉风压，沟横夕照和。待乌燕太子，驻马魏东阿。
蝶恋花·眼底风光留不住
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛，露湿红蕉月满廊。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨，单飞谁见此生劳。
"何处访岐路，青云但忆归。风尘数年限，门馆一生依。
岂是无多士，偏蒙不弃才。孤坟三尺土，谁可为培栽。"
对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。"
"最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄。
宿客未眠过夜半，独闻山雨到来时。"
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境，惟愁后事劣今时。
虞美人·楚腰蛴领团香玉
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧，又加去国五年老。
翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻，桂玉愁居帝里贫。
"细雨濛濛入绛纱，湖亭寒食孟珠家。
"家有青山近玉京，风流柱史早知名。园林手植自含绿，
寿献金茎露，歌翻玉树尘。夜来江令醉，别诏宿临春。"
疏别恨应少，密离恨难袪。门前南流水，中有北飞鱼。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血，空有君王潜涕洟。
乌夜啼·纨扇婵娟素月
千山不碍笙歌月，谁伴羊公上夜楼。"
"似龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。
素志应难契，清言岂易求。相欢一瓢酒，明日醉西楼。"
行人陌上不留情，愁香空谢深山雨。"
客自胜潘岳，侬今定莫愁。固应留半焰，回照下帏羞。"
以上并见张为《主客图》）
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
万朵照初筵，狂游忆少年。晓光如曲水，颜色似西川。
游虞山记
"清晨候吏把书来，十载离忧得暂开。痴叔去时还读易，
曾约道门终老住，步虚声里寄闲眠。"
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦，风满寒林木叶黄。
槛摧新竹少，池浅故莲疏。但有子孙在，带经还荷锄。"
三日去还住，一生焉再游。含情碧溪水，重上粲公楼。
自笑沧江一渔叟，何由似尔到层城。"
危幢侵碧雾，寒旆猎红旓。德业悬秦镜，威声隐楚郊。
率赋赠远言，言惭非子曰。"
子夜四时歌·春风动春心
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。"
难说累牵还却去，可怜榆柳尚依依。"
顾我能甘贱，无由得自强。误曾公触尾，不敢夜循墙。
"钟声南北寺，不道往来遥。人事因循过，时光荏苒销。
他时谒帝铜池晓，便赌宣城太守无。"
一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。"
"芳兰无意绿，弱柳何穷缕。心断入淮山，梦长穿楚雨。