译文
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
水井炉(lu)灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
誓学耿恭在疏(shu)勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
鬼雄魂(hun)魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变(bian)得一派荒凉,人迹稀少。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣(di),致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫(wu)山,别处的云便不称其为云。
注释
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
秦山:指长安以南的终南山,山为秦岭山脉一部分,故云秦山。破碎:终南诸峰,大小错综,登高眺望,山峦如破碎。
④营巢:筑巢。
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
8.断魂啼:据任昉《述异记》,帝舜南巡,死于九疑并葬于此,其二妃娥皇、女英闻讯奔丧,痛哭于湘水之滨,传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
②汝:你,指吴氏女子。
⑴蓟:州名,治所在今天津蓟县。
④钿:指用金、银、玉、贝等镶饰的器物。这里代指亡妇的遗物。
湛:同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子,引伸为捆绑、牢狱。