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浣溪沙·题李中斋舟中梅屏

元代 / 庾阐

洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
董逃行,汉家几时重太平。"
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
西垣紫泥綍,东岳白云篇。自惜同声处,从今遂绝弦。"
忌满光先缺,乘昏影暂流。既能明似镜,何用曲如钩。
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
"客亭门外路东西,多少喧腾事不齐。杨柳惹鞭公子醉,
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏拼音解释:

dong wan qiu quan leng .yan chao gu shu xin .feng xie lian niao chi .deng die shang yu lin .
.xi chu zhu yu jie .nan huai xi ma tai .ning zhi yuan shui shang .fu you ju hua bei .
dong tao xing .han jia ji shi zhong tai ping ..
an zhi wo you bu ping se .bai ri yu gu hong chen hun .si sheng rong yi ru fan zhang .
.tian jia wu suo you .wan shi sui wei chang .cai jian san qiu lv .sun chui bai ri huang .
cheng hu wei du shu .shan gui mian can tan ...shi shi ..
qian jie cheng hou qi .yi yi jiang he ji .jiu gan yu xin bei .xu huai chou xi shi .
xi yuan zi ni fu .dong yue bai yun pian .zi xi tong sheng chu .cong jin sui jue xian ..
ji man guang xian que .cheng hun ying zan liu .ji neng ming si jing .he yong qu ru gou .
you niao tu nan qu .wu ren jian bei lai .bi men cang hai qu .yun wu dai jun kai ..
wu wai shan chuan jin .qing chu jing ai xin .fang jiao hua liu bian .he chu bu yi chun .
.lu shi yue cang cang .guan tou yu ye huang .hui lun zhao hai yuan .fen cai shang lou chang .
.ke ting men wai lu dong xi .duo shao xuan teng shi bu qi .yang liu re bian gong zi zui .
.fang chi kai xiao se .yuan yue xia qiu yin .yi cheng qian li xing .huan fu yi xian qin .
shang song hu ru fei .xia lin reng yu zhui .chao tun xi dan zi .ye po jiong qing cui .
.xi zai long men ce .shui xiang feng ming shi .diao zhuo jin wei qi .gong shang bu zi chi .
.yu guan zheng shu jiu .kong gui ren du chou .han lu shi qing tai .bie lai peng bin qiu .

译文及注释

译文
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
虽然缺乏敢于(yu)谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流(liu)漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可(ke)以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶(xiong)猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时(shi)间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使(shi)在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
她本应成为汉家的贵妇,而今却(que)做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
跟随驺从离开游乐苑,
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
到处都可以听到你的歌唱,
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。

注释
37、作:奋起,指有所作为。
⑦焦琴:琴名,即焦尾琴。《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。”
(15)语:告诉
50.不拘于时:指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。

赏析

  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义(qing yi)士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔(li wei)那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途(xia tu)归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

庾阐( 元代 )

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简 介

庾阐 东晋颍川鄢陵人,字仲初。庾东子。幼好学,九岁能属文。怀帝永嘉末,母没于石勒,阐不栉沐、不婚宦,绝酒肉垂二十年。西阳王司马羕辟为掾,迁尚书郎。成帝咸和二年苏峻反,出奔郗鉴,为司空参军。峻平,赐爵吉阳县男。出补零陵太守,官至给事中。年五十四卒。有诗赋铭颂,今已散佚不全。

华山畿·啼相忆 / 鲜于英博

荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
归来无人识,暗上沉香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。
靥星临夜烛,眉月隐轻纱。莫言春稍晚,自有镇开花。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 第五山

纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
饯送纡天什,恩荣赐御衣。伫勒燕然颂,鸣驺计日归。"
"卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。
"天边物色更无春,只有羊群与马群。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
"芳树杂花红,群莺乱晓空。声分折杨吹,娇韵落梅风。


登金陵凤凰台 / 淳于振杰

风来闻肃肃,雾罢见苍苍。此中饯行迈,不异上河梁。"
电野清玄菟,腾笳振白狼。连云飞巨舰,编石架浮梁。
"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;
我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,


已凉 / 漆雕彦杰

"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
"绮筵乘暇景,琼醑对年华。门多金埒骑,路引璧人车。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。


奉济驿重送严公四韵 / 单于林涛

崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
占星非聚德,梦月讵悬名。寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,


蓼莪 / 布向松

"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。
日落昭阳殿,秋来长信城。寥寥金殿里,歌吹夜无声。"
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
夙昔怀江海,平生混泾渭。千载契风云,一言忘贱贵。


咏槿 / 靖湘媛

西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
东后方肆觐,西都导六师。肃驾移星苑,扬罕驭风司。
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。


征妇怨 / 厍玄黓

水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
"楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
微臣忝东观,载笔伫西成。"
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。"
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。


冬柳 / 夹谷尔阳

阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
"独幽默以三月兮,深林潜居。时岁忽兮,孤愤遐吟。
登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
昔我含香日,联尔缙云司。朝携兰省步,夕退竹林期。
"拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。
"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 尧青夏

高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
"家受专门学,人称入室贤。刘桢徒有气,管辂独无年。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
窗外齐垂旭日初,楼边轻好暖风徐。
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
孤客一身千里外,未知归日是何年。"
关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"