译文
八月的(de)萧关道气爽秋高。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
你攀山登树隐居在这里,多(duo)险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有(you)千户人家而今只有百家尚存。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞(mo)的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于(yu)犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强(qiang)硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却(que)很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
注释
袅袅(niǎo):纤长柔美的样子。
衰翁:老人。
⑺海云端:海云边。因闽地临海,故言。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”