首页 古诗词 霜天晓角·桂花

霜天晓角·桂花

唐代 / 朱皆

自去自来人不知,归时常对空山月。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度


霜天晓角·桂花拼音解释:

zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi chang dui kong shan yue ..
gan yan che ma fang pin jia .yan sheng liu an jiang chui lv .xue ya mei yuan ban shi hua .
.zi gu dong xi lu .zhou che ci di fen .he sheng liang yuan ye .cao se chu tian xun .
shen zhuang yu wa ping wu long .luan fu lu hua xi you sheng ...xue ..
.jing jie guan yuan yu .de fei cheng yin ju .chang dang geng zi ri .du bai wu jing shu .
.bi feng qiu si nei .chan ke yi wu qing .ban ding fa gen bai .yi sheng xin di qing .
sui you xiao yao zhi .qi ru lei luo cai .hui dang zhong ru yong .ci qu ken you zai . ..zhang ji .
.cheng shang han lai si mo qiong .tu nang ping mo liang nan tong .piao cheng yuan lang jiang hu ji .
bang shui ye qin tong ti bai .ding pan shan guo ban bian hong ..jian .ling ling zong ji ..
yue guang you shi hui .wo xin an suo wang . ..han yu
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
yan guan tai se lao .pan jing ye sheng ku .kuang yue lai shi guo .chi hui jue ding wu ..
ming ri luo hua shui gong zui .ye xi yuan niao hen gui chi ..
yi zhong he feng zhi .qian hua wei fang yan .cao xin bing liu yan .chang shi bei en xian .
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
yun huan fang zi zhao .yu wan geng cheng xian . ..pei du

译文及注释

译文
戊戌政变后的劫余人物不(bu)会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这(zhe)三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
青泥岭多么曲折绕着山(shan)峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚(ju)集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
两山如发髻屹立,正对江(jiang)水之境,二美梳弄新妆。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然(ran)而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。

注释
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
(61)张:设置。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
写:画。
4、既而:后来,不久。
③君:指皇帝。这里是指唐武宗。据《唐诗纪事》,张祜《宫词》:“传入宫禁,武宗疾笃,目孟才人曰:‘吾即不讯,尔何为哉?’指笙囊泣曰:‘请以此就缢。’上悯然。复曰:‘妾尝艺歌,请对上歌一曲,以泄其愤。’上许。乃歌一声《何满子》,气亟立殒。上令候之,曰:‘脉尚温而肠已绝。’”后来张祜别有咏《孟才人叹》一绝,词云:“偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。却为一声何满子,下泉须吊旧才人。”
11.其:那个。

赏析

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意(shi yi);临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚(de chu)霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉(qi liang),通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

朱皆( 唐代 )

收录诗词 (2699)
简 介

朱皆 朱皆,字子同,德清(今属浙江)人。孝宗淳熙时人。有《寄庵嗫嚅集》,已佚。事见《张氏拙轩集》卷五《寄庵嗫嚅集序》。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 陈称

"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,


浣溪沙·和无咎韵 / 罗颖

九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈


终南 / 黄梦说

白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 曹济

朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"


小至 / 孙旸

万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平


惠崇春江晚景 / 昌传钧

僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
丹青景化同天和。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"


草 / 赋得古原草送别 / 谭正国

传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"


归国遥·香玉 / 窦克勤

王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 柳泌

唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 王巩

"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。