揠苗助长
童稚留荒宅，图书托故人。青门好风景，为尔一沾巾。"
"莫讶相如献赋迟，锦书谁道泪沾衣。
随分独眠秋殿里，遥闻语笑自天来。"
松门一径仍生草，应是仙人向郭稀。"
移家还作客，避地莫知贤。洛浦今何处，风帆去渺然。"
"爱尔似龙媒，翩翩千里回。书从外氏学，竹自晋时栽。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵，四蹄踏浪头枿天。
"嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶，晚晴鹭立波心玉。
"重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，
今日会稽王内史，好将宾客醉兰亭。"
揠苗助长拼音解释:
tong zhi liu huang zhai .tu shu tuo gu ren .qing men hao feng jing .wei er yi zhan jin ..
.mo ya xiang ru xian fu chi .jin shu shui dao lei zhan yi .
sui fen du mian qiu dian li .yao wen yu xiao zi tian lai ..
song men yi jing reng sheng cao .ying shi xian ren xiang guo xi ..
yi jia huan zuo ke .bi di mo zhi xian .luo pu jin he chu .feng fan qu miao ran ..
.ai er si long mei .pian pian qian li hui .shu cong wai shi xue .zhu zi jin shi zai .
shi zi qi lin liao bi jian .jiang mian kun ming xi shua qian .si ti ta lang tou nie tian .
.song shan shi bi gua fei liu .wu xian shen xian zai shang tou .
ge fa yi sheng shan shui lv .chun ai yu pao shui mian lun .wan qing lu li bo xin yu .
.zhong yang qiu yan wei xian lu .shi jue ta xiang jie hou shu .lv guan dan zhi wen xi shuai .
jin ri hui ji wang nei shi .hao jiang bin ke zui lan ting ..
译文及注释
译文
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而(er)归。
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
焚书的烟雾刚刚散尽，秦(qin)始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。
可惜春天已经匆匆过去了，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧！只见依然有桃花飘落在流水上，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
剪一朵红花，载着春意。精美的花和叶，带着融融春意，插在美人头上。斜阳(yang)迟迟落暮，好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席，，美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧，至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边，那湖水如镜，使人留连忘返，我又迷失了路径，不知处所。可怜吴地白霜染发(fa)点点如星，仿佛春风也不能将寒霜消融，更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
是我邦家有荣光。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
被对方多情带来的痛苦的折磨，精神不振，简直像度过一年时光似(si)的。夫妻二人跑遍长廊，还各自独坐回廊，已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
王导公何其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端(duan)详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。
注释
（11）篡（cuàn）：篡位，臣子夺取君主的权位。
⑩过听：误信流言。隙：隔阂。捐：抛弃。
287、察：明辨。
（13）桓庄：桓叔与庄伯，这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子，桓叔是献公的曾祖，庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其：岂能，哪里能。之：指虞。
罢：通“疲”。驽：劣马。疲弩：比喻才能低下。
赏析
这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
南宋末年，激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情，写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰(de jian)险经历，表达了作者坚强不屈的民族气节(qi jie)和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵，多少年来成为(cheng wei)许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
颈联“罢稏丰圩户，桁杨卧讼庭”，写了宣城是一个天然的粮仓，是一个讲究法治的地方。前句意思是说，圩户的种田人家，家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治，处治是依法律程序，不能乱来。“桁杨卧讼庭”，是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱，故黄庭坚用依法律程序来说事。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
诗歌自上计吏出场后，便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份，对上计吏的应酬颇含深意，一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语，说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的，反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道，眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发，却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象，揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里(hua li)的讽刺意味，反而“笑”着致辞，仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数”，活画(huo hua)出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士，唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额，只须拿出些筒竹布便贿赂得来，那么官职当然也可随意买卖了，一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年，我作官人去”，这种推测既是计吏的自夸，也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识，等同于农人的计吏凭借微薄的付出，竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口，则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜，更可见出皇家卫士名额之贱，朝廷卖官鬻爵之滥，朝廷不看重能力，甚至连身份也不再看重，眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何，则让读者自己去想象，这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语，寥寥数言，朴素无华，却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
作者称曹侍御为“骚人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美，如此清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
南宋末年，激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情，写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰(de jian)险经历，表达了作者坚强不屈的民族气节(qi jie)和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵，多少年来成为(cheng wei)许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
颈联“罢稏丰圩户，桁杨卧讼庭”，写了宣城是一个天然的粮仓，是一个讲究法治的地方。前句意思是说，圩户的种田人家，家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治，处治是依法律程序，不能乱来。“桁杨卧讼庭”，是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱，故黄庭坚用依法律程序来说事。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
诗歌自上计吏出场后，便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份，对上计吏的应酬颇含深意，一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语，说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的，反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道，眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发，却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象，揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里(hua li)的讽刺意味，反而“笑”着致辞，仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数”，活画(huo hua)出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士，唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额，只须拿出些筒竹布便贿赂得来，那么官职当然也可随意买卖了，一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年，我作官人去”，这种推测既是计吏的自夸，也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识，等同于农人的计吏凭借微薄的付出，竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口，则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜，更可见出皇家卫士名额之贱，朝廷卖官鬻爵之滥，朝廷不看重能力，甚至连身份也不再看重，眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何，则让读者自己去想象，这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语，寥寥数言，朴素无华，却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
作者称曹侍御为“骚人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美，如此清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
瑞常( 金朝 )
收录诗词 (4418) 首
简 介
瑞常 （?—1872）蒙古镶红旗人，石尔德特氏，字芝生，号西樵。道光十二年进士。授编修。同治间官至文华殿大学士，管理刑部。历事三朝，端谨无过。卒谥文端。有《如舟吟馆诗钞》。
匏有苦叶
"坐爱圆景满，况兹秋夜长。寒光生露草，夕韵出风篁。
所思万里馀，水阔山纵横。佳期凭梦想，未晓愁鸡鸣。
"云雨一萧散，悠悠关复河。俱从泛舟役，近隔洞庭波。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻，九霄云路随先鸣。"
闻道昭阳宴，嚬蛾落叶中。清歌逐寒月，遥夜入深宫。
"五都来往无旧业，一代公卿尽故人。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年，清歌妙舞落花前。"
鼎湖仙已去，金掌露宁干。万木泉扃月，空怜凫雁寒。
乐游原 / 登乐游原
"汉家天子好经过，白日青山宫殿多。
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
"汉阳无远近，见说过湓城。云雨经春客，江山几日程。
白云离离渡霄汉。"
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日，十年多难不还乡。
文雅一何盛，林塘含馀清。府君未归朝，游子不待晴。
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿，罗衫卧对章台夕。
乍来松径风更寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，
晚泊浔阳望庐山
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走，状若归尊趋有德。
裁衫催白纻，迎客走朱车。不觉重城暮，争栖柳上鸦。"
绣被花堪摘，罗绷色欲妍。将雏有旧曲，还入武城弦。"
县当仙洞口，路出故园东。唯有新离恨，长留梦寐中。"
但令心事在，未肯鬓毛衰。最怅巴山里，清猿醒梦思。"
"晴明紫阁最高峰，仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂，
古乐从空尽，清歌几处闻。六和成远吹，九奏动行云。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊
"璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽往来，
今日卷帘天气好，不劳骑马看扬州。"
玉阶容卫宿千官，风猎青旂晓仗寒。
永愿遗世知，现身弥勒前。潜容偏虚空，灵响不可传。
"身执金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失，山鼠悬头猿挂膝。
"相见翻惆怅，应怜责废官。过深惭禄在，识浅赖刑宽。
"行尽胡天千万里，唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根，
五美吟·西施
"传闻阊阖里，寓直有神仙。史为三坟博，郎因五字迁。
"一到花间一忘归，玉杯瑶瑟减光辉。
相携恸君罢，春日空迟迟。"
"山川百战古刀州，龙节来分圣主忧。
宝瓶无破响，道树有低枝。已是伤离客，仍逢靳尚祠。"
"栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。
"火山无冷地，浊流无清源。人生在艰世，何处避谗言。
遥望柳家门外树，恐闻黄鸟向人啼。"
齐天乐·送童瓮天兵后归杭
三公再献寿，上帝锡永贞。天明告四方，群后保太平。"
水榭临空迥，酣歌当座起。火云散奇峰，瑶瑟韵清徵。
稽首期发蒙，吾师岂无说。安禅即方丈，演法皆寂灭。
寂寥惊远语，幽闭望归云。亲戚如相见，唯应泣向君。"
虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
云间怅望荆衡路，万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
平原广洁。初从云外飘，还向空中噎。千门万户皆静，
一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，
醉桃源·元日
"西域传中说，灵台属雍州。有泉皆圣迹，有石皆佛头。
二十年来天下兵，到处不曾无此声。洛阳陌，长安路。
一磬山院静，千灯谿路明。从来此峰客，几个得长生。"
何处乡心最堪羡，汝南初见洛阳山。"
"暂别青蓝寺，今来发欲斑。独眠孤烛下，风雨在前山。
酬对龙象侣，灌注清泠泉。如何无碍智，犹苦病缠牵。"
共望汉朝多沛泽，苍蝇早晚得先知。"
莫言贫病无留别，百代簪缨将付君。
送别诗
谁是杏园主，一枝临古岐。从伤早春意，乞取欲开枝。"
伯道暮年无嗣子，欲将家事托门生。"
宗通知不染，妄想自堪哀。或结西方社，师游早晚回。"
梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留，每诫如新比白头。
联镳长安道，接武承明宫。君登玉墀上，我侍彤庭中。
"金貂玉铉奉君恩，夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧，
天资韶雅性，不愧知音识。"
论诗三十首·二十一
"向浦参差去，随波远近还。初移芳草里，正在夕阳间。
"桂枝家共折，鸡树代相传。忝向鸾台下，仍看雁影连。
至今追灵迹，可用陶静性。
因论佛地求心地，只说常吟是住持。"
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
酿酒多同醉，烹鸡或取馀。阮咸虽永别，岂共仲容疏。"
鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。"
登池上楼
"玉貌承严训，金声称上才。列筵青草偃，骤马绿杨开。
今朝一望还成暮，欲别芳菲恋岁华。"
欲问明年借几年。"
"既老又不全，始得离边城。一枝假枯木，步步向南行。
小儿归去须读之。觉来知是虚无事，山中雪平云覆地。
"寒光凝雪彩，限直居粉闱。恍疑白云上，乍觉金印非。
衢酒和乐被，薰弦声曲新。赓歌武弁侧，永荷玄化醇。"
日入信陵宾馆静，赠君闲步月明中。"