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满江红·燕子楼中

清代 / 盛大士

不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。


满江红·燕子楼中拼音解释:

bu xu qing lie su .cai ke ni gu deng .mo yi sui jia shi .zeng fan xia zhao zheng ..
xiao yao chang yi ci ren huan .kong zhong long jia shi hui xuan .zuo yun you he xiang pian lian .
dan neng gong de dan tian yu .zheng shi mang shi shen yi xian ..
.man ge zhong nan se .qing xiao du yi lan .feng gao xie han dong .ye xia qu jiang han .
.shi yin xing che shi jiu you .tao qian jin ri zai ying zhou .ke tiao jin xiao san qian zui .
chu you long qi .ru you heng pei .wu qu wu chi .wei shen wei jie .
.ting bei chang ling xi .lin shao yu jian qi .ye yun lai ying yuan .sha niao qu xing di .
.an zhong zhi fang zhang .qia cheng you ren zhu .zhen shang xi yu jing .men qian kong diao ju .
.gui xin chang gong zhi .gui lu bu xiang sui .bi ci wu yi yi .dong xi you bie li .
ru he jin gu yuan .yu yu jiao lan fang .zuo ye qi luo lie .jin ri chi guan huang .
dang shi san fu man gao cai .xi bei huai shi bian bian si .kuang yi zhang ting man man bei .
yu xie you jia si .yuan wei wu juan rong .xu yu dao jue ding .si niao chuan fan long .
shi shi chun san yue .rao guo hua chan lian .lan pan bai wan ji .shang cha huang jin dian .

译文及注释

译文
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只(zhi)有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
什么地方有岩石成(cheng)林?什么野兽能把话讲?
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
  从前有一个人,一开始把粮食(shi)存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终(zhong)日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏(zou),心想再弹奏蜀琴,又怕触(chu)动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

注释
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
双玉:两行泪。
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草,荫落落之长松。”
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。

赏析

  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟(yu meng)浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  吴齐贤《论杜(lun du)》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支(yi zhi)庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼(yi li)自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱(fen fei)无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

盛大士( 清代 )

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简 介

盛大士 江苏镇洋人,字子履,号逸云,又号兰簃外史、兰畦道人。嘉庆五年举人。官山阳教谕。工诗。善画山水。有《蕴素阁集》。

古朗月行(节选) / 麦木

香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。


结袜子 / 宓昱珂

河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"


水夫谣 / 不向露

且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,


水龙吟·过南剑双溪楼 / 公良永生

"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。


宿府 / 印庚寅

平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。


结袜子 / 东门亚鑫

"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。


九日黄楼作 / 尉迟鹏

洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"


野人饷菊有感 / 杞丹寒

故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。


临江仙·饮散离亭西去 / 尉迟庚申

乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"


思黯南墅赏牡丹 / 杜向山

棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。