译文
天上的神赞(zan)扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
为何(he)继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
我提着(zhuo)一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
这(zhe)些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只(zhi)能白白羡慕被钓上来的鱼。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余(yu)的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
注释
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。
⑵虽:一作“唯”。带:近。郭:外城,泛指城墙。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。
⑶烬(jìn):灯芯烧尽成灰。