译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也(ye)是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好(hao)放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用(yong)来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更(geng)宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣(yi)巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百(bai)姓家中。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
注释
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
28.藂(cong2丛):聚集。菅(jian1坚):一种野草,细叶绿花褐果。
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。
隽(jùn)俗:卓立世俗。
⒀贤主人:指张守珪。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
2.明:鲜艳。