首页 古诗词 临江仙·斗草阶前初见

临江仙·斗草阶前初见

未知 / 冯延巳

"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。


临江仙·斗草阶前初见拼音解释:

.fa zhu wei qiao jie gou tong .qian shang bu she wang lai tong .tian han bai he gui hua biao .
bu dan shi ren xi .zhi ying wu dao qiong .yi ai qin ji bing .xiang shi zi er tong .
.qu pei jin ye yan xing sui .qian xiang jiang tan he fa chui .su lang yao yi ba xi shui .
wei guai ji shi shao nian zi .yang mei jie yi huang jin tai .ji hu wu sheng he piao ling .
shu su zhuang chao ju .zeng tai fu feng zhu .jia ke shi wan li .shen si qing yan zhu .
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
wu shuai jiang yan tuo .cun mo zai wu hu .xiao tiao yi kan kui .du zai tian yi yu .
mu dai long xiang zhao .tai ying xie zhi wei .shen zhong jian shi ze .ya lun zai bing ji .
jian hua xiu bai fa .yin er yi cang bo .hao shi shen xian wei .qian xian yi wei guo ..
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .

译文及注释

译文
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳(lao)很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人(ren)不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在(zai)他们由于作恶而亡国,也是可(ke)能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分(fen)割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施(shi),上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥(lan)于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

注释
3.辽邈(miǎo):辽远。
仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
10.食:食用,在这里可以指吃。
⑵卢家少妇:泛指少妇。郁金堂:以郁金香料涂抹的堂屋。堂,一作“香”。梁朝萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”
终亡其酒:那,指示代词

赏析

  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者(liang zhe)毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角(gu jiao)横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临(ren lin)去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒(shi jiu),善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

冯延巳( 未知 )

收录诗词 (5672)
简 介

冯延巳 冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名《阳春集》。

采莲赋 / 林纾

"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。


临江仙·离果州作 / 陈克昌

吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
西山木石尽,巨壑何时平。"
忽作万里别,东归三峡长。"
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"


种树郭橐驼传 / 邬柄

谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"


张衡传 / 罗天阊

只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 张毣

"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。


去矣行 / 魏汝贤

去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
春日迢迢如线长。"


酬刘和州戏赠 / 元好问

帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"


定风波·感旧 / 鲁百能

"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 陈浩

"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
相思不可见,空望牛女星。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,


邻里相送至方山 / 隐者

散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"