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凉州词二首·其一

未知 / 释子明

独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金将买赋。
素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。"
忽枉岩中赠,对玩未尝辍。殷勤独往事,委曲炼药说。
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
细草开金埒,流霞泛羽觞。虹桥分水态,镜石引菱光。
聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。"
愿以柏梁作,长为柳花咏。"


凉州词二首·其一拼音解释:

du zuo chang men chou ri mu .dan yuan jun en gu qie shen .qi xi huang jin jiang mai fu .
su hua liu nian bu dai jun .gu wu si kun lun zhi qi shu .yan tao li zhi bin fen ..
hu wang yan zhong zeng .dui wan wei chang chuo .yin qin du wang shi .wei qu lian yao shuo .
yuan que zhu guang yan .heng shan cui wei ji .he qian liu zuo biao .xian ju kai cheng mo .
yu jian kun lun ce .jin shu di zhou dong .shang zhen chao bei dou .yuan shi yong nan feng .
yuan que zhu guang yan .heng shan cui wei ji .he qian liu zuo biao .xian ju kai cheng mo .
bai guo zhu wei shi .qun feng jin zuo tai .xuan luo an yi wu .pu bu xiang cheng lei .
ce zhang ye tian zi .qu ma chu guan men .qing ying ji nan yue .ping shi xia dong fan .
yong cai ruo liu chan .zhong zuo wei xin fu .she xian you ke cun .dang wu jia sheng ku ..
huang liang xiao xiang que .wu mei shao ping yuan .quan sheng jin he zai .ying xiong nan zhong lun .
xi cao kai jin lie .liu xia fan yu shang .hong qiao fen shui tai .jing shi yin ling guang .
liao qu chen su lei .ning xi gui he nian .wu lao sheng yu yi .zi ke xia shen xian ..
yuan yi bai liang zuo .chang wei liu hua yong ..

译文及注释

译文
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
  子城的西(xi)北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清(qing)幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促(cu)成的。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
何必吞黄金,食(shi)白玉?
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健(jian)笔如飞,赋诗闲居的生活。
  桐城姚鼐(nai)记述。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊(a),却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
到早晨蜜蜂(feng)蝴蝶飞来飞去,无所适从。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。

注释
东鲁:鲁郡之别称,唐属河南道,即今山东兖州市。如鲁国、鲁中等。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。
④西池:故址在丹阳(今南京市),这里借指北宋京都开封西郑门西北之金明池二秦观于元佑间居京时,与诸同僚有金明池之游会。
35、执:拿。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
蒿(hāo):蒸发。
5.九十六圣君:指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。

赏析

  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以(jie yi)抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言(yan),显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝(lv di)武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访(xun fang)门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

释子明( 未知 )

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简 介

释子明 释子明,徽宗政和时人。事见《宋诗纪事补遗》卷九六。

定西番·紫塞月明千里 / 归淑芬

昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
鱼乐偏寻藻,人闲屡采薇。丘中无俗事,身世两相违。"
龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
"挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。
"水国生秋草,离居再及瓜。山川临洞穴,风日望长沙。
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。
"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 王克勤

"宫殿沉沉月欲分,昭阳更漏不堪闻。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
"车轮不可遮,马足不可绊。长怨十字街,使郎心四散。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
"侠客重恩光,骢马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
日夜沐甘泽,春秋等芳丛。生性苟不夭,香臭谁为中。


鸟鸣涧 / 陈称

"平明出御沟,解缆坐回舟。绿水澄明月,红罗结绮楼。
婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
逶迤万雉列,隐轸千闾布。飞甍夹御沟,曲台临上路。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。


惜芳春·秋望 / 张着

暗芳足幽气,惊栖多众音。高兴南山曲,长谣横素琴。"
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
"凉州风月美,遥望居延路。泛泛下天云,青青缘塞树。
愿为形与影,出入恒相逐。"
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
冬去更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。


卜算子·凉挂晓云轻 / 吴兆

七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"
是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。


农臣怨 / 吴教一

目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。"
"除夜清樽满,寒庭燎火多。舞衣连臂拂,醉坐合声歌。
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
"帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。


拔蒲二首 / 陈仲微

相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
"圣皇戾止,天步舒迟。干干睿相,穆穆皇仪。
恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
戎即昆山序,车同渤海单。义无中国费,情必远人安。
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静,云披涧户斜。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 吕谦恒

妾本富家女,与君为偶匹。惠好一何深,中门不曾出。
"地灵传景福,天驾俨钩陈。佳哉藩邸旧,赫矣梵宫新。
云山相出没,天地互浮沉。万里无涯际,云何测广深。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
门开芳杜径,室距桃花源。公子黄金勒,仙人紫气轩。
恨予在丹棘,不得看素旗。孀妻知己叹,幼子路人悲。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。


有子之言似夫子 / 黄垺

我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁似无征。
"万里烟尘客,三春桃李时。事去纷无限,愁来不自持。


苏溪亭 / 简济川

"闻有雍容地,千年无四邻。园院风烟古,池台松槚春。
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。
嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。
知音自不惑,得念是分明。莫见双嚬敛,疑人含笑情。
晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
安得春泥补地裂。
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。