首页 古诗词 咸阳值雨

咸阳值雨

未知 / 谢履

"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
长报丰年贵有馀。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"


咸阳值雨拼音解释:

.gao shi bu ji shi .po jiang rong ru qi .shi wei hua mian qu .yu huan you lin qi .
.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
zhi chi yan liang bian si shi .chu men jiao zhuo jun ju zhi .fei yang gan li xin men men .
.gu ren he shan xiu .du li feng shen yi .ren xu bai mei chang .tian zi qing yun qi .
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
wo hui yi bei shui .zi xiao he qu qu .yin ren chi cheng shi .gui yu jue liang tu .
.lian jun yi yu chao zhou yuan .ji shui lian tian he chu tong .
gui hua cheng yuan jin .bi cai san chi tang .hong yan fei nan du .guan shan qu yi chang .
bei ji hui chen wo .nan gong shi yu yan .fei wen yao zha jiang .ci jiu yu bei chuan .
chang bao feng nian gui you yu ..
.ting che yu qu rao cong zhu .pian ai xin jun shi shu gan .
shi yin zhuo xi bu ke jiang .hu bu lai xi yu fu jia ..

译文及注释

译文
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起(qi)层层高波。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住(zhu)过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋(wu)草舍八九间。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简(jian)陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么(me)简陋的呢?
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨(yuan)难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?

注释
3、水滴铜龙昼漏长:指铜壶滴漏,古时计时仪器。
3.昆仑一派流:指黄河,旧说黄河发源于昆仑山,“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑:一作“光碧黄河”。
①《清明夜》白居易 古诗:清明节的夜晚。清明,二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
⑤藉:凭借。
(22)成:成全。恺悌:和乐平易。
宫厩(jiù):宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
6.络绎:往来不绝,前后相接。

赏析

  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜(zhan sheng)了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦(tong ku)的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个(zheng ge)文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥(zhong mi)漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

谢履( 未知 )

收录诗词 (5359)
简 介

谢履 泉州惠安人,字履道。仁宗嘉祐二年进士。授南安主簿,改清溪令。神宗熙宁中,主都水监,治河有功,不自夸言。后知婺州,乞致仕。书工行隶。有《双峰集》。

蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 钟离金静

昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
非君一延首,谁慰遥相思。"
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,


水调歌头·把酒对斜日 / 僖云溪

老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
相如方老病,独归茂陵宿。"
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。


/ 隋戊子

"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。


兵车行 / 露瑶

岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
被服圣人教,一生自穷苦。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"


念奴娇·断虹霁雨 / 母辰

秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"


登锦城散花楼 / 微生爱鹏

"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 尉迟飞海

水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。


管晏列传 / 乌雅红静

"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,


送紫岩张先生北伐 / 东门丙寅

"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 佟佳艳蕾

"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"