译文
捉尽妖魔,全给打进地狱;
即使是那些富比晋楚的(de)(de)人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
治理川谷马上大功告成,尧帝为(wei)何对他施刑?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在(zai)上的天帝。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
既然都(du)说没有可担忧,为何不让他尝试?
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
蟀仿佛在替我低声诉说。
那一声声,不知能演奏出多少(shao)人间的哀怨!
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
一半作御马障泥一半作船帆。
注释
十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
③约略:大概,差不多。
22.情:实情。
汉将:唐朝的将领
⑸樵人:砍柴的人。
天孙:织女星。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?