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若石之死

清代 / 张郛

"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。


若石之死拼音解释:

.nian nian nan jian bin .li jin zhi you cun .yu xue chao geng ku .sang ma sui ji pin .
.yang liu cheng chu suo .lun ti xi qu zong .chun liu wu jiu an .ye se shi zhu feng .
ruo yu qin shi xue ran ke .zi zhi jian ke bei chao can ..
ruo jiao de si hong er mao .zou ma zhang tai ren dao chi .
xie wu qing yan han han lei .man shan feng yu zhu xuan hui .zheng zhi bu shi qing tian que .pu xia yin he yi ban lai .
yu fei xu dai luo hua feng .ling long bao zhan jiao xiao pian .mi li qing han feng zhu cong .
yuan zhao pei su zhi .shou jian xiang gong hou .pan song pian hui sa .long zhong zhi wei chou ..
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
you you jiu hua zhi ji zai .xian jun gao wo zao hui tou ..
bo ping chu ze jin xing chen .tai shang jun wang yan zao chun .
yi ming xie ning ji .ji xue bi luo yuan .bao zhu shen zhi ci .you min ju ke lun .
gu yin jin ri he ren hui .yi yue qian shan si gu shan ..
hu po cha cheng en zheng shen .yu er yao huo dang jun xin .
chao zheng mu jing gui he chu .jin ru quan men yu xing men ..
chi shu xian jia lu .hong pei xuan shao chen .jun xian shan chuan bie .ya kai jiang li xin .

译文及注释

译文
  唐(tang)太宗听(ting)传言说(shuo):将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以(yi)制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这(zhe)些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善(shan)于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍(ren)受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍(pao)宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。

注释
啜:喝。
重阳:《梦梁录》:九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳。
(118)有辞于臣——臣子们有话可说。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
擒:捉拿。

赏析

  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧(ze jin)紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军(xing jun)路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名(yi ming) 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  历代唐诗和杜诗的(shi de)选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失(wu shi)”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

张郛( 清代 )

收录诗词 (2882)
简 介

张郛 张郛,鄞县(今浙江宁波)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(《甬上宋元诗略》卷三)。

东归晚次潼关怀古 / 吴隆骘

一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。"
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。


国风·王风·中谷有蓷 / 梁文冠

祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。


问刘十九 / 沈毓荪

"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,


减字木兰花·淮山隐隐 / 李时春

落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 石处雄

薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
莲塘在何许,日暮西山雨。"
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"


题小松 / 查冬荣

大国兵戈日,故乡饥馑年。相逢江海上,宁免一潸然。"
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,


清平乐·东风依旧 / 李鼗

"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。


望九华赠青阳韦仲堪 / 释灵澄

潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。


杕杜 / 曹纬

安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"


季札观周乐 / 季札观乐 / 劳思光

从到世人都不识,也应知有杜兰香。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
见《闽志》)
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,