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鹦鹉

宋代 / 杨宾

"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。


鹦鹉拼音解释:

.wei ke yi gui she .gui lai huan ji liao .zhuang shi kan yu guo .bai shou gu fei yao .
hun meng xian fei jin yu xiang .yi lu ban yin ting cao lv .ji cheng qing si shui feng liang .
.bai yu ting qian xian song ke .ci shi gu hen gan li xiang .
xue yu ying er fei wei wen .fang shen xie zhui lv yang zhi ..
yu mu tu xiang bi .li long zha ke pan .yuan jiang che shi yong .chang de yao jun yan ..
.bian shu zheng can cha .xin ying fu lu li .jiao fei hu su bian .ti shi han yin yi .
xi he qing song fu sang pei .jie yu huan ying kan zao hui ..
bu shi cheng zhong lu .xi xi le you nian .mu pan qing she jiu .wa gu song shen qian .
.xie shang yao ke rao zhu lan .chang duan can chun song mu dan .feng yu shu lai liu bu de .
.yu guo xiang yi zi bao an .mou chen tun du bu wei nan .
.xiu yi gong zi yan chi tang .shu jing rong rong wan hui fang .zhu cui zhao tian chun wei lao .
.yi chi ling long wo zhong cui .xian e yue pu hu long zi .wu ye liu zhu can meng qing .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .

译文及注释

译文
一同去采药,
来自(zi)皇天(tian),雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比(bi)。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只(zhi)在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就(jiu)足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可(ke)以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜(shuang)上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。

注释
(10)偃:仰卧。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。
②夙夜:从早晨到夜晚。
27.惠气:和气。
1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。
士大夫:此指李陵的部下将士。绝甘:舍弃甘美的食品。分少:即使所得甚少也平分给众人。

赏析

  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛(xiao xiao)”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五(wu)句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现(biao xian)方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
第三首
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句(liang ju)观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银(yin),定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合(liu he)无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具(yi ju)有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳(de jia)构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

杨宾( 宋代 )

收录诗词 (9692)
简 介

杨宾 (1650—1720)浙江山阴人,字可师,号耕夫,晚号大瓢山人。为人作幕。其父坐事长流宁古塔,请代父戍不许,与弟先后出塞省父。习其地理沿革、山川道里、风土人情,着《柳边纪略》,为世所称。另有《晞发堂集》、《杨大瓢杂文残稿》。

题宗之家初序潇湘图 / 释祖珍

舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,


满庭芳·茉莉花 / 查居广

自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 蔡开春

"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"


浣溪沙·渔父 / 李士瞻

贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。


寒花葬志 / 王琪

"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。


乌江 / 牛士良

"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。


倦寻芳·香泥垒燕 / 赵彦橚

汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
自去自来人不知,归时常对空山月。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。


行田登海口盘屿山 / 高方

烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。


后庭花·清溪一叶舟 / 李信

霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 吴迈远

"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"