首页 古诗词 陈万年教子

陈万年教子

金朝 / 张元正

"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
此地来何暮,可以写吾忧。"
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
山中风起无时节,明日重来得在无。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
此地来何暮,可以写吾忧。"
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。


陈万年教子拼音解释:

.wei wen san cheng xiang .ru he bing guo jun .na jiang zui ju jun .fu yu ku yong ren .
ci di lai he mu .ke yi xie wu you ..
ruo dao zhuang qian zhu yuan xia .yin qin wei rao gu shan liu .
shan zhong feng qi wu shi jie .ming ri zhong lai de zai wu .
gu yuan yin xin duan .yuan jun qin bin jue .yu wen hua qian zun .yi ran wei shui she .
.pian shi yu gu song .zeng jing wu wai feng .yue lin qi he ying .yun bao lao ren feng .
feng shi nian ji ji .ju xue si da xu .duan xiang shi shi shi .mo shi chuan yang zu .
hui can wei lan bi .lian xiu ying pu cang .qie jiao jiao ye zhan .du de liu hua kuang .
ci di lai he mu .ke yi xie wu you ..
xian di wei dong du .dong du shao ming li .xian guan shi bin ke .bin ke wu qian lei .
du wen gui qu yan .pian yong bie lai shi .can kui hong zhuang nv .pin jing liang bin si ..
ying cang liu an wu ren yu .wei you qiang hua man shu hong .
liu chi xu tou jian shang jing .jian su tou er zeng wei bao .qi lv shi ke ma xian xing .

译文及注释

译文
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
共诉相思,柔(rou)情似水,短暂的(de)(de)(de)相会如梦如幻,分别之时不忍去看(kan)那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我(wo)我的朝欢暮乐呢。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕(pa)旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山(shan)一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
小巧阑干边
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展(zhan)开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二(er)溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
你爱怎么样就怎么样。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。

注释
①南歌子:又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”,当系此调名之来源。而李清照此词之立意,则与又名《肠断声》相合。
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
③东君:又名东皇、东帝,传说中的司春之神。春于方位属东,故名。
阵云:战场上象征杀气的云,即战云。
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。
非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。”庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。

赏析

  这首诗可分为四节。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的(qie de)。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  诗的第一句"故园(gu yuan)东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不(reng bu)失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  三 写作特点
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

张元正( 金朝 )

收录诗词 (7634)
简 介

张元正 生卒年不详。河中蒲州(今山西永济西)人。德宗贞元五年(789)登进士第,授校书郎,一度曾回河中,卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。约于顺宗永贞元年(805)去职,其后事迹不详。生平事迹见《旧唐书·德宗纪下》。《全唐诗》存其诗2首。其中《冬日可爱》诗,《文苑英华》题陈讽作,归属未定。

定风波·重阳 / 张僖

铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。


瞻彼洛矣 / 赵迪

有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。


漫成一绝 / 马道

飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 喻汝砺

或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。


更漏子·玉炉香 / 关士容

即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。


所见 / 张赛赛

投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
举目非不见,不醉欲如何。"


小桃红·杂咏 / 梵仙

"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。


子夜吴歌·冬歌 / 钱善扬

"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。


沁园春·恨 / 华仲亨

"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。


重过圣女祠 / 孟球

纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"