首页 古诗词 思佳客·赋半面女髑髅

思佳客·赋半面女髑髅

唐代 / 曾灿

馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。


思佳客·赋半面女髑髅拼音解释:

yu chou yin mi he .zhao jiu luan xing cang .jun zi e bao xian .wang shi chi zhong shang .
wo you yan ling jian .jun wu lu jia jin .jian nan ci wei bie .chou chang yi he shen ..
jia jie shi yun mai .zhou chen yi ji zi .qiu shan man qing jing .dang shang shu guai li .
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
.ri mu xi bei tang .liang feng xi xiu mu .zhuo shu zai nan chuang .men guan chang su su .
.mang mang jia tan wai .yi wang yi zhan yi .qiu shui lian tian kuo .cen yang he chu gui .
du men fei yang su .bao ji zu liang yan .shu wei wu ta ren .si jun sui yun bian .
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .
ming hong nian ji pu .zheng lv mu qian chou .tai xi liang wang yuan .shi fei mu ma you ..
.yuan zhong you zao mei .nian li fan han kai .shao fu zeng pan zhe .jiang gui cha jing tai .
chu ke qi lao shang ci bie .cang jiang yu mu zi zhan yi ..
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
.zhu shi hui qing xian .zhe ju lin han chuan .chi jun qian li jia .fang wai shang yun quan .
wu se lai wu xian .jin tu qu bu mi .kong ting shui wen ma .xian shu dan ming ji .
yi bie chang shan dao lu yao .wei yu geng zuo san wu shi ..
.yu zhu lou chuan jiang .fang an hui fu yi .yan zhou jing zhang yuan .chun shui shang long chi .
.chang an wei qiao lu .xing ke bie shi xin .xian fu wen quan bi .wu mei wei que shen .

译文及注释

译文
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
海人没有(you)家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白(bai)沙。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  我曾经评论义帝;称他是天下(xia)的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力(li)争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还(huan)没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀(ya)!
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统(tong)治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。

注释
⑶龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。
17 盍:何不
春梦秋云:喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗:“来如春梦不多时,云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》:“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。” 
(24)考:亡父。讳:名讳。

赏析

  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确(zai que)立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写(er xie)景、抒情的成分甚少(shao),“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自(dui zi)己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大(you da)志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和(xie he),更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指(er zhi)责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  其五
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

曾灿( 唐代 )

收录诗词 (3243)
简 介

曾灿 (1626—1689)明末清初江西宁都人。原名传灿,字青藜,号止山。曾参南明唐王军事。败后为僧出游。回里筑六松草堂。以后出游东南,居苏州光福二十余年。晚年以笔舌煳口四方,卒于京师。曾选同时人诗为《过日集》,又有《六松草堂文集》、《西崦草堂诗集》等。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 奚商衡

端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。


蹇材望伪态 / 张戒

草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。


题随州紫阳先生壁 / 程师孟

张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"


朱鹭 / 郑仁表

春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 王煓

蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
玉斗巡初匝,银河落渐微。开正献岁酒,千里间庭闱。"
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"


/ 恽毓嘉

"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。


行香子·七夕 / 朱綝

"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 黄璧

"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
"相知有叔卿,讼简夜弥清。旅泊倦愁卧,堂空闻曙更。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。


寒夜 / 李受

"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。


喜迁莺·月波疑滴 / 叶梦鼎

绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
一生泪尽丹阳道。
不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。"