首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

五代 / 宋元禧

昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
绿眼将军会天意。"
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

xi shi dang chu shi .feng shi yong zai tuo .huai qian bian chong du .ran su xue e mao .
.chang mei yue sha cai lan ruo .gui ye shui hong chun mo mo .heng chuan zui mian bai zhou xian .
.ban ye bu cheng mei .deng jin you wu yue .du xiang jie qian li .zi gui ti bu xie .
.gui mo bei shi li .wen zi qu tian qiao .ren jie yu jiu rou .zi du bu de bao .
lv yan jiang jun hui tian yi ..
yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
an wang long ge shan .liu chen hui jiu cheng .bu zhi he ci dao .zuo fo ji shi cheng ..
.huan bu luo cheng xia .zhen huai jin gu yuan .xi ren sui shui shi .jiu shu zhu chun fan .
.xiang feng shi yi zhong .wan gan yin yu zhi .zhui si dong lin ri .yan yi bei mang lei .
han tu yin yang .wu wen an qi .yin jian bu chang .huo zai shi jian .huo you shang cang .
huo hou jian cong huang .shuang yu shi song jun .su feng nai du xiu .wu bu yi jue lun .

译文及注释

译文
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
更深烛尽(jin),烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有(you)鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来(lai)是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌(she),变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以(yi)西。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
山中云雾弥漫啊(a)岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起(qi)层层高波。
播撒百谷的种子,
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
遥远漫长那无止境啊,噫!
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
攀上日观峰,凭栏望东海。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。

注释
雁程:雁飞的行程。
锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
211. 因:于是。

赏析

  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情(wu qing)感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会(yi hui)儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国(wang guo);先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过(you guo)任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿(ren shou)促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

宋元禧( 五代 )

收录诗词 (2246)
简 介

宋元禧 元禧字无逸,姚江人。明洪武初徵修元史。

邺都引 / 曹叔远

一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。


放歌行 / 张景崧

泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
剑与我俱变化归黄泉。"
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"


满江红·仙姥来时 / 蔡敬一

若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 段宝

长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。


思佳客·癸卯除夜 / 黎兆勋

"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 释渊

"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。


湘江秋晓 / 良人

外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 沈宛

名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。


戚氏·晚秋天 / 清远居士

悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
却向东溪卧白云。"


长相思·南高峰 / 卜世藩

见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"