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敬姜论劳逸

元代 / 萧立之

外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"


敬姜论劳逸拼音解释:

wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
xiao jiao jing mian qi .qiu feng yin bing lai .chang nian gui si qie .geng zhi yan sheng cui ..
.qu sui sui wu zhan .jin nian wei de gui .huang en he yi bao .chun ri de chun yi .
qie xiao yao .huan ming ding .zhong shu man bu kui yuan jing .na jiang ji mo lao bing shen .
lei ma jing jiu tu .ci xiang xi zhong guo .ju ren wu gu lao .bei gan bie ri duo .
wan jia che ma yu chu qing .ke zhong xia di feng jin ri .chou li kan hua yan ci sheng .
cui xiu hao zhu fen .bi jie feng lv qian .xin ren yi ru yu .fei se nan wei xian .
yi cheng jia ke zai qian chu .shi jue da di wu nv er ..
zai xi xuan cheng zhang ju dong .fei shang yao he jing ting shan ..
.you zi chu xian jing .ba shan wan li cheng .bai yun lian niao dao .qing bi di yuan sheng .
wan ren qi kan fan jin le .bai bu chuan yang zhu jian kong ..
.xi yu you ren bie .ting zhou dui cao tang .hu yun qin wo wei .shan lu di cha chuang .
gu xiang ren yi xi .shu jiong zi jiang bian .xing dang zhong qiu xi .fu ci wu yun tian .
yu wen yue zhong wu wo fa .wu ren wu wo wen he ren ..

译文及注释

译文
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
  每天太阳从(cong)东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一(yi)件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤(fen)怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
魂魄归来吧!
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过(guo)国的浇,杀了斟灌又(you)攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政(zheng),开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
虽然住在城市里,
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。

注释
(5)度:比量。
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
错迕:错杂交迕,就是不如意的意思。
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。

赏析

  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月(yue)”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳(yang),取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自(ye zi)有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这首诗以四言(si yan)为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  中间十句为第(wei di)二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

萧立之( 元代 )

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简 介

萧立之 萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。

浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 毒玉颖

天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。


题青泥市萧寺壁 / 雀丁卯

野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。


水谷夜行寄子美圣俞 / 刚闳丽

馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。


河满子·秋怨 / 鲜于钰欣

雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。


国风·秦风·驷驖 / 奈寄雪

"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。


田翁 / 穆从寒

武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"


渡汉江 / 慕容徽音

更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。


渡汉江 / 郑庚子

惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
乃知东海水,清浅谁能问。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。


绿头鸭·咏月 / 鲁丁

清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"


狂夫 / 蹇戊戌

"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。