首页 古诗词 韩琦大度

韩琦大度

清代 / 贾玭

留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。


韩琦大度拼音解释:

liu hou qi po tun tai hua .she tou yi cun sheng yang chun .shen nong nv wa chou bu yan .
diao jin fan chuang shi luan feng .chang ye ying lian jie he zui .gao cheng he xiao yu wu gong .
jing wu bu jin ren zi lao .shui zhi qian shi kan bei shang ..
suo jing shou hua dian .yao ren jie jia dang .an jiao zhuang ye xiao .si yu kou zhi xiang .
you lian hao feng jing .zhuan zhong jiu qin zhi .shao zhuang nan zhong de .huan yu qie qiang wei .
.qin qi duo li san .san nian du zai cheng .pin ju shen wen wo .wan xue ai xian ming .
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
you ting shi nv chang mei hua .ru xiang bu zhang gui shi jian .chu guo cheng yao dao chu kua .
zai jun feng yan jie .wei song gong luo qing .guan yu ben qi ji .lian yan juan xing qing .
yu yi diao ling fei bu de .dan xiao wu lu jie cha chi ..
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
chang ai dang shi yu wang can .mei lai bei xia bu guan shu ..
shi huan zhi gong xiang .zhi jun zuo yao tang .wo jia gong xiang jia .jian pei chang ding dang .
.bian zhou jiang lai jin .gui lu hai shan qing .ju jin fen yuan xiang .wei qiang ru zhong xing .
jia jia bi shang you gong dao .wei lian zhan shi chui jin jia .bu shang you ren zhuo bai pao .
xie ke xun hua bian .yi zhou xi jing shen .shi xian shan shui pi .shui ban xie gong yin ..
shan shan zhao ri si xuan jin .xing kan cai duo fang ying shou .an jue xin xiang yi man jin .
zhu hou li jian ming you qi .he zhi zhang kou tu lao shuo .meng hao ran shen geng bu yi .

译文及注释

译文
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
  学习究竟应从何入手又(you)从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做(zuo)书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以(yi)学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是(shi)政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
钟陵醉饮一别已经十(shi)余春,又见到云英轻盈的掌上身。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪(lei)。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
竹林里传来阵阵风(feng)声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只(zhi)怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
了不牵挂悠闲一身,
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜(jing)里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
陶潜隐居避开尘世的纷争,

注释
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”
⑽“此日”句:叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”
⑽脉脉:绵长深厚。

赏析

  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方(yi fang)面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑(duo gu)娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写(shu xie)女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功(yin gong)封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白(yi bai)”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的(ban de)诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景(xie jing),却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

贾玭( 清代 )

收录诗词 (1827)
简 介

贾玭 宋沧州南皮人,字仲宝。贾耽三世孙。后晋高祖天福三年进士。宋初,为刑部郎中,历水部员外郎、知浚仪县。通判镇州时,救抚贫孤,助使婚嫁、丧葬。子贾黄中方五岁,课其诵读,严毅善教,使六岁举童子科,七岁能属文。士大夫子弟来谒,必谆谆诲诱之。年七十而卒。

长相思令·烟霏霏 / 秋语风

"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,


东武吟 / 日尹夏

五灯绕身生,入烟去无影。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"


岭南江行 / 佟佳之山

须知所甚卑,勿谓天之高。"
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
他时若要追风日,须得君家万里驹。"


浣溪沙·闺情 / 司寇金皓

"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。


更漏子·钟鼓寒 / 百里春兴

杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,


饮马长城窟行 / 呀大梅

"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。


后十九日复上宰相书 / 拓跋爱菊

"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。


与山巨源绝交书 / 所凝安

叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。


韩庄闸舟中七夕 / 东方宇

"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 纵小之

"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。