译文
想当初我自比万里长城(cheng), 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
有新鲜甘美的(de)大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意(yi)义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代(dai)功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节(jie)操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
而今往事实(shi)在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
注释
⒁猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
(9)志怪:记载怪异的事物。志,记载。
13、遂:立刻
79.倏眒(shūshēn):迅速的样子。倏,通“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的样子。
34.相:互相,此指代“我”
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
⑹金缸:一作“青缸”。