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祭公谏征犬戎

先秦 / 陈以鸿

翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,


祭公谏征犬戎拼音解释:

fei cui jia ming shi gong xi .yu tang gao xia qiao xiang yi .
.wan hu shu qu zhao .qian zhong wei wei duo .can xia ru ti qi .yuan an cheng bai zan .
jia guo gong cheng qian zai bei .pai an yuan qiang sen si shuo .luo bo can zhao he ru qi .
he yi hu gui shi er cheng .lu di shui wen gao ye zhui .yue chen xiu jie ban jie ming .
xi shuai sheng zhong yi dian deng .ji bi xian xi fan shi lu .xin gui xian dan bu yin seng .
.wan tian han yu shang tan shi .ta yi yang ling wo shang chi .
yi zhu xuan yun ba .san xun hei shuo qi .lang tou gRsu shu .chai wei jue luan chui .
xu jiang er bai qian hui qu .de de zhi gong kong ge nian ..
.wu yan cai shen gui po sheng .shuang jie yong he zan yin xing .xian si jiang shi bai lao man .
lun ye gan bing qu .liang fen he ji zhu .xiang wei shi liang ri .chong chong xiang hua ru .
shu feng qiu shi zi dian kuang .you lai si hao xu shen fu .da di qin huang man qi qiang .
mei nian gu ren yan .you de ze you shi .wo ming du ru he .qiao cui chang ru yi .
.sheng dai wei ru ke zhi shen .shui zhi you bie wu ling chun .qing men du chu kong gui niao .

译文及注释

译文
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
骏马啊应当向哪儿归依?
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中(zhong)四山环绕嵩山居中。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代(dai)游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧(xiao)条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异(yi)。回想起方山子年轻的时候,是酗酒(jiu)任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从(cong),身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。

注释
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。
钿合:金饰之盒。
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。
(1)乾隆——清高宗爱新觉罗·弘历的年号(1736—1795)。丁亥——纪年的干支;乾隆丁亥,即公元1767年。

赏析

  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动(lao dong)妇女形象。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出(xian chu)诗人想建功立业的(ye de)寄望。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤(yu xian)能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了(xian liao)他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有(bian you)巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

陈以鸿( 先秦 )

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简 介

陈以鸿 江苏江阴人,字景龙,1923年生。1945年无锡国学专修学校沪校毕业。1948年上海交通大学电机工程系毕业,留校工作,1988年退休,职称编审。长期从事科技翻译,通英、法、德、日、俄五国语言。出版英、俄文着作中译本三十余种。同时致力于中国传统文学研究和创作,为《绝妙好联赏析辞典》副主编。中华吟诵学会专家。着有《雕虫十二年》等。吴语地区吟诵代表人物,“唐调”传人,亦可使用普通话吟诵,中华吟诵学会专家委员会委员。上海交通大学教授,翻译家,诗人,吟诵家。铁线篆圣手陈季鸣之子。

牡丹芳 / 刘意

"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"


雪夜小饮赠梦得 / 单嘉猷

牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
"洞天真侣昔曾逢,西岳今居第几峰。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"


赤壁歌送别 / 郑超英

灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
"还是延年一种材,即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇,
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。


吴山图记 / 沈佳

长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
尺书未达年应老,先被新春入故园。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 韦希损

"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
"夜入明河星似少,曙摇澄碧扇风翻。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。


钱塘湖春行 / 柳泌

"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。


咏怀古迹五首·其一 / 陈洪谟

黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。


宿甘露寺僧舍 / 陈云章

"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,


邴原泣学 / 王焜

"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"


羔羊 / 孟婴

"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)