首页 古诗词 采莲赋

采莲赋

南北朝 / 张徵

若向人间实难得。"
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。


采莲赋拼音解释:

ruo xiang ren jian shi nan de ..
yu yu zhi gao di .can dan hao xia ku .zhang yue fei lao chen .xuan feng qi zhuan da .
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi rong shen .
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
yuan shui ru lian mu .xi li chui jiu fang .yu qu wei hui shi .piao piao zheng kan wang .
wen fa kan shi wang .guan shen xiang jiu yong .wei neng ge qi zi .bo zhai jin qian feng ..
chu she guan cheng xian .wu tun shui fu kuan .shi nian chao xi lei .yi xiu bu zeng gan .
song lang qian li xing .lang ba zi ni shu .dong zheng jin ting wei .tuo que diao chan yu .
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
hun hun yi shang wai .kuang jue tong ceng yin .yuan gan chang cheng shi .san cun ru huang jin .
lang zuo qin tian hai .na jiang xue she tian .wan fang si zhu shun .yi gu qi wu qian .

译文及注释

译文
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去(qu),用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟(wu)了。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折(zhe)的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
  子卿足下:
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
等(deng)待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠(dian)簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献(xian),必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借(jie)着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?

注释
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
⑸“美人”句:言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。公元前202年,项羽在垓下(今安徽灵璧县东南)被汉军围困。夜里,他在帐中悲歌痛饮,与美人虞姬诀别,然后乘夜突出重围。在乌江(今安徽和县东)边自刎而死。这里说美人自刎乌江,是这个典故的活用。
⑶都护行营:指安西节度使高仙芝的行营。行营:出征时的军营。太白:即金星。古时认为太白是西方之星,也是西方之神。
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。

赏析

  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有(chu you)更深一重体验。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住(zhu)。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出(zhi chu)(zhi chu)了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

张徵( 南北朝 )

收录诗词 (2649)
简 介

张徵 张徵,一作张徽(《宋诗拾遗》卷七、《铁网珊瑚》卷三),字伯常,陈留(今河南开封东南)人。仁宗景祐五年(一○三八)进士。事见《瀛奎律髓》卷三五。今录诗二首。

春宫曲 / 丘巧凡

取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
司马一騧赛倾倒。"
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


夏夜追凉 / 罗雨竹

晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。


倾杯·离宴殷勤 / 告甲子

"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。


解语花·上元 / 弭酉

"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。


铜雀台赋 / 蔚壬申

"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.


卜算子·春情 / 钟离丁

塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"


论诗三十首·十二 / 诗沛白

尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。


子产论尹何为邑 / 微生鑫

千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
瑶井玉绳相对晓。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 康重光

秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 速新晴

推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。