首页 古诗词 喜见外弟又言别

喜见外弟又言别

五代 / 梵琦

当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"看花独不语,裴回双泪潸。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"


喜见外弟又言别拼音解释:

dang shi bu de xian tao li .xun zuo fu chen piao long tou .
.yi jue qiu kong ji .geng kan liao jue qing .zhi ying rong hao yue .zheng he you yao xing .
jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun pu bu .chu shi ba gao seng .
.wen si xiang song hou .you yuan bi tai qian .shi wo yin huan fei .wen jun bing wei quan .
hua yang shan li duo zhi tian .hua yang shan sou fu yan nian .qing song yan pan pan gao gan .
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .
xing yu zi ran .zhen an fei qiu .shen zhi jiu liu .shu mei qi zhen .ti xing gang rou .
.zhou zi xiang hu qi .chang jiang wei wu geng .ji kan xing yue zai .you dai meng hun xing .
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
cao mei zhong nan si .hua fei zu wei nian .qiu feng she ci qu .man qie zhu xin pian ..
hui sheng fan ming mo .xi lai he ai yin .chan nian po li meng .wu shi jie yuan qin .
.mo yi kong shou qu .wu yuan qu gao ke .zhi shi wen zhang hao .zheng ru de xing duo .
.yi jun nan shi yue .bu zuo mai shan qi .zuo de ye xi xin .fan wei shi shui bei .
jin ri shi jun jun hao xin .jiao jun jian shi zuo shen xian .
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..

译文及注释

译文
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里(li),牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
何必吞黄金,食白玉?
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看(kan)齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在(zai)江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇(huang)帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷(men),作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
不要以为施舍金钱就是佛道,
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。

注释
②子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。
⑦忽忽:恍惚不定貌。心未稳:心里不踏实。
81. 故:特意。
⑦恣(zì):随意,无拘束。
若:代词,你,你们。
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。
状:情况

赏析

  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是(yi shi)借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣(xie rong),“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  这篇(zhe pian)文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活(sheng huo)美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态(zhe tai)度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

梵琦( 五代 )

收录诗词 (1444)
简 介

梵琦 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。

游金山寺 / 令狐斯

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 甲野云

公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 赫连雨筠

"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 血槌熔炉

"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。


苏幕遮·草 / 闾丘大荒落

纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。


舟中夜起 / 太史申

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。


古代文论选段 / 集哲镐

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"


春寒 / 荣凡桃

"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。


虞美人·曲阑干外天如水 / 乌孙家美

莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。


乙卯重五诗 / 赫连秀莲

何山最好望,须上萧然岭。"
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。