首页 古诗词 烛影摇红·越上霖雨应祷

烛影摇红·越上霖雨应祷

近现代 / 罗修源

"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,


烛影摇红·越上霖雨应祷拼音解释:

.chang qu dao chu ji ren tou .da pei lian ying ya shang you .
shi wo xin fu jian feng zhe .jue yun zhong duan kai qing tian .yi .
shang ke chu hua chi .xia liao zhai ku ya .kou gao zhan sheng wu .ju yu hui nan xie ..
jiang cheng chun ri zhui you chu .gong yi dong gui jiu zhu ren ..
an wang long ge shan .liu chen hui jiu cheng .bu zhi he ci dao .zuo fo ji shi cheng ..
shi sheng jin suo yi .shi yi gu suo nan .sheng yi jin ju bian .gao ming jian qi duan ..
jin jun du zai zheng dong fu .mo qian gong ming shu bie ren ..
.jia jia you shao yao .bu fang zhi wen rou .wen rou yi tong nv .hong xiao xiao bu xiu .
shuang qing ju xiu wan .shi qian shui wen xie .qiao yin rao gu lei .ji lu ming han sha .
xue shuang mao mao .qi mai zhi mao .zi ru bu shang .wo bu er gou .
zhu wai tian kong xiao .xi tou yu zi qing .ju ren yi ji mo .shen yuan yi qi qing .
.qi liang wo zhou seng .qiao cui chai sang zai .bie lai er shi nian .wei yu liang xin zai .
wen niu bei xin zhong .shuo zhi jing lin lao .yong dun dao bi li .ning qi bu shu cao .
mo mo xian wu qi .yin yin xian shui guang .ke xian ru zhi he .hu zai shui zhong yang .
gao zhou ru qi jia .ming wen wu zhong xi .wen zhi sui chang ran .ai ci wei sheng wei .
bai juan xie feng san dao yin .kai jian wan jian jian yi mian .shou yue yue tuan san bai pian .
.yi chun cao .chu chu duo qing luo yang dao .jin gu yuan zhong jian ri chi .

译文及注释

译文
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
扔掉拐杖出门去(qu)拼搏一(yi)番,同行的人也为我流泪辛酸。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老(lao),往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐(chan)释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照(zhao)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
苏东坡走后,有谁能识(shi)得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真(zhen)是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。

注释
聊:姑且,暂且。
[20]窍穴:这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。
3。濡:沾湿 。
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
47.虽有百盎,可得而间哉:即使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?
⑼痴计:心计痴拙。
[4]率:都。庸:通“用”,采用、录用。
(10)“值薪歌”句:《文选》吕向注:“苏门先生游于延濑,见一人采薪,谓之曰:‘子以终此乎?’采薪人曰:‘吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”
⑷树深:树丛深处。

赏析

  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画(ke hua),永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  说到这里,可以回到开头的话(de hua)题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中(zhi zhong),故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲(sheng zhe),以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪(si xu)。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光(dian guang)。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

罗修源( 近现代 )

收录诗词 (6924)
简 介

罗修源 罗修源,字星来,号碧泉,湘潭人。干隆乙未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《湘烟书屋诗钞》。

生查子·元夕 / 端木卫华

今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"


无题·飒飒东风细雨来 / 酱金枝

余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。


渔父·浪花有意千里雪 / 玉映真

旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。


满宫花·花正芳 / 亢小三

呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
青箱传学远,金匮纳书成。一瞬见前事,九流当抗行。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。


早春行 / 酒谷蕊

淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。


出塞作 / 轩辕庆玲

"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.


喜迁莺·霜天秋晓 / 华火

安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。


雪窦游志 / 司空武斌

秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。


酹江月·驿中言别 / 屈戊

一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。


归国遥·香玉 / 随大荒落

岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。