首页 古诗词 妾薄命行·其二

妾薄命行·其二

近现代 / 仓央嘉措

平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。


妾薄命行·其二拼音解释:

ping sheng dan qi ping sheng hen .jin ri jiang bian shou lan hui ..
.shuai lei qi he hua jing zhou .zheng nai si duo bu zi you .wu lu zhong qu huan dian ma .
tu yuan jiu you jin .gui tai xian lu chang .wei zhi zou meng zi .he yi feng liang wang ..
he bang xiao jia fen shui kai .gong yue yi wei mi yan ban .yu chun xian zuo duan chang mei .
zhe bu yu gan xi yin shu .jiang shu shi duo fen zi lu .dan sha quan qian zhong hong yu .
yu shu chuan zhan dao .feng huo ge xiang guan .bing yan na kan qi .shang xin bu dao jian .
jin si seng lin jing .lin chi he dui xian .bing ge ru wei xi .ming wei mo xiang guan ..
yu shan ying wu ti .chui en ben you zhong .shuang tian yao luo ri .mo shi zhu gu peng ..
la hou chun qian geng he shi .bian kan jing du zou dong feng ..
jing sao yan chuang zhuo yao fang .you niao jian pin liu hao yu .bai lian zhi wo song qing xiang .
wu ling san yue mu .bai yue yi jia pin .zao wu xian mian chu .wu chou yi ci shen ..
shan si yuan hong bie you tian .jiu dian hao shan lou shang ke .liang xing gao liu yu zhong yan .

译文及注释

译文
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
昔日石人何在,空余荒草野径。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
事情琐细却充(chong)满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下(xia)人效法的准(zhun)则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
伍(wu)子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗(wan)饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:

注释
13浮苴(chá):浮在水面的水草
13 以:而。为名:有(居上位的)名声。
26.莫:没有什么。
⒀断缺:指断碑残石。缣缯(zēng jiān):丝帛之类,此处借指钱财。
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。

赏析

  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上(ta shang)这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不(ci bu)动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起(xing qi)了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄(er xiong)”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边(xian bian)城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

仓央嘉措( 近现代 )

收录诗词 (9222)
简 介

仓央嘉措 仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上着名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

扬州慢·十里春风 / 王嘏

漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。


小雅·甫田 / 徐良彦

甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
祖龙好仙术,烧却黄金精。"
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。


时运 / 殳默

舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 王得臣

"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 麻九畴

"琪树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。山川到处成三月,
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
"烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,
不用名山访真诀,退休便是养生方。"


双双燕·咏燕 / 沈炳垣

大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
落日乘醉归,溪流复几许。"
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。


塞下曲四首 / 陆霦勋

五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
一写落第文,一家欢复嬉。朝食有麦饘,晨起有布衣。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,


杂诗二首 / 麦如章

晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。


论毅力 / 卓梦华

今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 马援

"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"