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卖花声·雨花台

唐代 / 许玉瑑

子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。


卖花声·雨花台拼音解释:

zi di duo ji mo .tong pu shao jing guang .yi shi sui chong gei .shen yi bu yang yang .
shi jing bu zhong lai .shang xin nan zai bing .zuo chou hong chen li .xi gu dong dong sheng .
.jing feng chui qi sai hong qun .ban fu ping sha ban ru yun .
zhong shi bu ru shan xia qu .xin tou yan di liang wu chen ..
.qin ku cheng ming hou .you you de yi jian .yu lian tong jiang zhuo .gui hen ge nian pan .
yuan lu fang qiu lv .chi yuan yi xia chu .zheng huan he zheng zhong .chi qu yi xu yu .
.xuan che ge chui xuan du yi .zhong you yi ren xiang yu li .ye shen ming yue juan lian chou .
kang kai lin qi zhong xiang mian .yin qin bie hou jia can fan .
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
zheng jiao liang bin bu cheng shuang .rong xiao ku qu wu fei ming .zhuang jin shuai lai yi shi chang .
shui mian bo yi hu .shan yao hong si jin .liu tiao huang da dai .jiao feng lv wen yin .
e e bai xue hua .niao niao qing si zhi .jian mi yin zi bi .zhuan gao shao si chui .
suo jie shui lu wu san bai .guan xi he yin de zai you ..
.yang zi jin tou yue xia .lin du yi li deng qian .
xin yue cai dao di .qing he ru fan yun .ying fei gao xia huo .shu ying can cha wen .
zhong mu yue fang yan .song du shou qi zhen .zhong er xi zheng wei .qin yi bu gai sheng .
cui gai yan long mi .hua chuang xue ya di .yu seng qing ying zuo .jie he wen zhi qi .
chun cao ru pao wei shang bei .ci fu shan ming lai yi jiu .yan xiao de lu qu he chi .

译文及注释

译文
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
如今又是重阳节,虽然应景传(chuan)杯但是却毫无意绪,任凭尘(chen)埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉(hui)洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕(geng)于陇亩之中。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
拂晓朱门列戟,撩(liao)开帏帐就看见碧嶂一排排。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
离去该怎(zen)样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。

注释
⑥景物华:景物有光彩。此为祝颂延安繁荣。
(89)窀穸(zhūnxī)——墓穴。这句说:只有你的墓穴,还没有筹划措办罢了。
(31)北辕:车向北行。杜甫自长安至蒲城,沿渭水东走,再折向北行。泾渭:二水名,在陕西临潼境内汇合。官渡:官设的渡口。
④寿阳:化用寿阳公主梅花妆事。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
(10)厉:借作“癞”。
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
以为:认为。

赏析

  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象(xiang xiang),使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具(hua ju)有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么(na me)严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于(yu yu)南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴(yu yin)。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时(yi shi)遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

许玉瑑( 唐代 )

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简 介

许玉瑑 许玉瑑,初名赓飏,字起上,号鹤巢,吴县人。同治甲子举人,历官刑部郎中。有《诗契斋诗钞》。

河传·风飐 / 修癸巳

槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"


周颂·清庙 / 章佳雪卉

怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"


鲁共公择言 / 濮阳松波

柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
渐恐人间尽为寺。"
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。


水仙子·怀古 / 夙傲霜

富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"


题友人云母障子 / 琴半容

"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 昂壬申

水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 巫巳

"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。


春夜别友人二首·其一 / 尚辰

自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 公羊志涛

俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。


古戍 / 锐己

今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"