译文
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功(gong)封官,
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
青苍的(de)竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋(lian)眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使(shi)奔来又走去。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
入夜后小巷里一片岑寂,人们(men)都以纷纷散去,凄(qi)然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸(yun)芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精(jing)明练达,再(zai)有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
注释
95、宫门令:守卫宫门的官。
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
⑵微言:精妙之论。刘歆《移书让太常博士》:“夫子没而微言绝。”
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。
⑴归朝欢:词牌名,柳永自制曲,《乐章集》注“双调”。双调一百四字,上下片各九句六仄韵。
2、治:治理。
[79]渚:水中高地。
12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。