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减字木兰花·题雄州驿

未知 / 祝颢

画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
肃肃长自闲,门静无人开。"
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"


减字木兰花·题雄州驿拼音解释:

hua jiao zhi qiu qi .lou chuan zhu mu chao .dang ling shu gong fu .bu shi wai yi jiao ..
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
na wu jin chao jian bie li .jun du qing qiang zhu .zhi ren du bu yu .
.du guo chang sha qu .shui kan ci lu chou .qiu feng san qian qi .han yu bo gu zhou .
qi bie mu juan juan .shang xin bu chi chi .yuan yan bao ming de .wang shi zhu qing yi .
mu jia chui sai yue .xiao jia dai hu shuang .zi dao yun zhong jun .yu jin bai zhan qiang ..
su su chang zi xian .men jing wu ren kai ..
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..
da xian jian shi wen .chou fu yong e mei .ti ti kui bu yi .qi gan lun qi si .
.gui nv qiu tian nv .geng lan yi wei lan .yu ting kai fen xi .luo xiu peng jin pan .
jue sheng fang qiu di .xian en ben qing si .xiao xiao mu ma ming .zhong ye ba jian qi ..
shi po qie li bie .xin zai qi yin lun .chou zeng fei jiong jie .yong yan ming pei shen ..

译文及注释

译文
西洲的天上(shang)飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
赤骥终能驰骋至天边。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
为(wei)何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  秦王直跪着说:“先生(sheng)这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希(xi)望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
  就在它还没有修建之前,陈(chen)太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏(su)轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。

注释
19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。
⑵金窗、绣户:装饰华美的门窗。
⑦朱颜:指青春年华。
181、尽:穷尽。
固:本来。
⑻屈平,屈原名平,战国末期楚国大诗人,著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是:“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也”。
(2)汾阳王:即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功,于762年(唐肃宗宝应元年)进封汾阳王。764年(唐代宗广德二年)正月,郭子仪兼任关内、河东副元帅,河中节度、观察使,出镇河中。蒲:州名,唐为河中府(治所在今山西省永济县)。

赏析

  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢(me ne)?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样(yi yang)。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为(yin wei)卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战(de zhan)士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的(qin de)危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

祝颢( 未知 )

收录诗词 (4973)
简 介

祝颢 正统四年(1439)进士,授刑科给事中,弹劾持大体,不讦人私。累官山西布政司右参政,兴学重教,有“教人与治人不同,贵在随材成就,毋强以文辞”之语。年六十致仕,吏材精敏,政绩颇着,卒年七十九。精于书画诗文,着有《侗轩集》。

行香子·过七里濑 / 阿天青

洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。


采苹 / 上官永生

剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 寒昭阳

园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 费莫星

遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"


咏雁 / 彭忆南

朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。


冬夜书怀 / 闾丘艺诺

"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"


再游玄都观 / 仲孙夏山

鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 曹煜麟

垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
荡漾与神游,莫知是与非。"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"


塞上曲二首·其二 / 柴上章

游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"


秋怀十五首 / 伍辰

贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。