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垂老别

南北朝 / 王璐卿

岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
万古骊山下,徒悲野火燔。"
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"


垂老别拼音解释:

qi xia chi chu jiu .ning ci gu pan pin .yuan jiang jing shen yi .cong ci fu tong jin ..
.yi cong yun shui zhu .zeng bu xia xi cen .luo mu gu yuan zai .qiu ting ji wu shen .
zhang han si gui he tai qie .bian zhou bu zhu you dong gui ..
jun yan ci he yan .ming ri jie yi xiang .ming ri fei jin ri .shan xia dao lu chang .
.jiu jing kai tao li .xin chi zao feng huang .zhi tian cheng xiang ge .bu gai wu qiao zhuang .
xu jiao fei cui wen wang mu .bu nai wu yuan zao que qiao ..
.chang sheng wei guan chu .men qian shu shu song .xun shan ji fei chi .shu shi bi wu feng .
wan gu li shan xia .tu bei ye huo fan ..
.lin qi zhong ri zi pei hui .gan wo mao zhai ban mu tai .shan shang luan yun sui shou bian .
.gu sha jiang zhang jiu qing zhan .yao jiu xun xun yin zui mian .dou sou bi pao chun wan hou .
.bu yu lao wei qi .yin he liang bin si .cai ying mian yao cu .bian yi ji shuai lei .
.dong wang gu shan gao .qiu gui zhi xiao dao .huai zhong lu ji ju .jiang shang wu yuan tao .
ji xue xiao wei zhao .chu meng dong zao mang .geng sheng tai shang wang .yun wu yi zhao zhang ..
bi feng xie jian lu si fei .ru jin bai fa xing xing man .que zuo xian guan bu xian san .
wu ji hong yao ruan .ge chi cui dai di .ye gui he yong zhu .xin yue feng lou xi ..
.sheng tang fu gu zhi .de yi gong wu ti .ao zhi yue shi shu .yi wen fen zhuan li .
.lv huai hua duo yu gou bian .bu chu du men yu hou tian .
yi gong shi jie shen zhen zhong .kuang xu jin chao geng qie hu ..

译文及注释

译文
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的(de),也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事(shi)业;王奢离(li)开齐国投奔魏国,亲上城楼(lou)自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能(neng)为魏攻(gong)取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
绕着江岸尽情地游(you)行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

注释
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
②关河——关山河川,这里指边塞上。
⑸虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。大颡(sǎng):宽大的脑门。颡:前额。
⑵桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实。
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。
⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。

赏析

  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个(yi ge)质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么(na me)单纯,那么美好,没有税赋(shui fu),没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现(an xian)实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  接着由纷乱的(luan de)时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  最后对此文谈几点意见:
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称(suo cheng)颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

王璐卿( 南北朝 )

收录诗词 (2489)
简 介

王璐卿 王璐卿,字绣君,号仙嵋,通州人。举人马振飞室。有《锦香堂集》。

青霞先生文集序 / 环香彤

"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。


西江月·井冈山 / 太叔庚申

"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"


隋宫 / 鲜于君杰

树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。


欧阳晔破案 / 镜雪

四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 慕容雨涵

天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 巩向松

"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
思量施金客,千古独消魂。"
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。


守睢阳作 / 乌雅光旭

照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
谁闻子规苦,思与正声计。"
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"


赠别前蔚州契苾使君 / 赫连世豪

"高景争来草木头,一生心事酒前休。
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 迮半容

棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"


虞美人·无聊 / 谷梁松申

"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
谁闻子规苦,思与正声计。"
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。