首页 古诗词 题《墨葡萄图》 / 题葡萄图

题《墨葡萄图》 / 题葡萄图

魏晋 / 彭应干

六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图拼音解释:

liu long fei pei chang xiang jiong .geng ren cheng wei zi zhuo bian .
yu jun yi bie san qian sui .que yan xian jia ri yue chang .
huo jiang po chou di .bai pao zi ku zhan .huo yong jing gong ming .wan gu ru hui mian .
da di shi jie jin qing ming .xia chen yan long rao jun cheng .
ming shi bu shi wu zhi ji .zi yi hu bian diao yu geng ..
bao ma ba chen guang .shuang chi zhao lu pang .xuan chuan bao qi li .ming ri xing chang yang .
.yi chao yan le tong qun xiong .er shi chao ting sao di kong .
.ming hong jiu bu qun .zheng bai dong tian wen .di zhu ying guo jun .shan seng song chu yun .
shou zhi ji yi pian .ji fu yi jiang cu .yi bao shi yu duo .jiang cheng fa cun mu .
zhen hu huai cong ya .qin jie cao lan shan .yong quan jiao yan yan .lei shi fang chan chan .
yi lun qing jing qi liu nian .yi zhi shi shi zhen tu er .zong you xin qi yi ou ran .
.li ze duo yi zhu .yi zhi zhi hou ying .yi jia san bai ben .lv shen sen ming ming .

译文及注释

译文
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平(ping)定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还(huan)不曾有这样急促的。
梅花岭上的南北路口,凄风(feng)苦雨把征衣湿透。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
然(ran)而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪(xu)。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语(yu),像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
鬼雄魂魄等到归来那一日(ri),灵旗下面要将故乡河山看。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;

注释
6、翠绡:指用彩绡作信笺。
秋杪(miǎo):暮秋,秋末。杪,树梢。引申为时月的末尾。
遂:于是;就。
玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵,一韵到底。
④狂:狂妄的人。且(jū居):助词。一说拙、钝也。

赏析

  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的(zou de)泉韵,简直如江南(jiang nan)的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你(xing ni)这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造(ba zao)物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上(shan shang),见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

彭应干( 魏晋 )

收录诗词 (9213)
简 介

彭应干 彭应干,番禺人。明世宗嘉靖三十四年(一五五五)举人。官兴化府通判。事见清道光《广东通志》卷七四。

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 陈存

(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 王景彝

凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。


清人 / 陈丹赤

横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。


招隐士 / 妙湛

细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 阴行先

"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。


有所思 / 丁复

两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。


秋雁 / 包真人

予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
明年秩满难将去,何似先教画取归。"


柳子厚墓志铭 / 易昌第

"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"


秦妇吟 / 莫璠

"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。


送豆卢膺秀才南游序 / 黄光彬

"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"